ISBN-13: 9786131571879 / Francuski / Miękka / 2018 / 100 str.
PrA(c)senter au lecteur profane la pensA(c)e de Lacan n''est pas A(c)vident et comparer l''analyste au saint est encore plus risquA(c). Ce risque est d''autant plus grand que le saint ne fait pas la charitA(c), il dA(c)charite. Mais choisir un auteur tel que Baltasar Gracian est le gage d''allA(c)ger un discours sophistiquA(c). Pourquoi s''intA(c)resser encore aujourd''hui A cet auteur si lointain? Pourquoi le choix du Criticon? Dont l''A(c)criture baroque s''approche, selon Jean Louis Borges, de la caricature? Le conte fait-il encore recette au 21A]me siA]cle? Nous verrons que cette fiction est une porte ouverte sur la question de la vA(c)ritA(c), que l''A(c)criture mA(c)taphorique de Gracian dA(c)cline l''exil du rapport sexuel dans une A(c)poque oA le sexe est l''objet dA(c)fendu. L''immortalitA(c) que Gracian propose au livre, ne serait-elle pas ce qui ne cesse de ne pas s''A(c)crire, c''est-A -dire la lettre comme trace d''une jouissance passA(c)e?
Présenter au lecteur profane la pensée de Lacan nest pas évident et comparer lanalyste au saint est encore plus risqué. Ce risque est dautant plus grand que le saint ne fait pas la charité, il décharite. Mais choisir un auteur tel que Baltasar Gracian est le gage dalléger un discours sophistiqué. Pourquoi sintéresser encore aujourdhui à cet auteur si lointain? Pourquoi le choix du Criticon? Dont lécriture baroque sapproche, selon Jean Louis Borges, de la caricature? Le conte fait-il encore recette au 21ème siècle? Nous verrons que cette fiction est une porte ouverte sur la question de la vérité, que lécriture métaphorique de Gracian décline lexil du rapport sexuel dans une époque où le sexe est lobjet défendu. Limmortalité que Gracian propose au livre, ne serait-elle pas ce qui ne cesse de ne pas sécrire, cest-à-dire la lettre comme trace dune jouissance passée?