ISBN-13: 9783841665027 / Francuski / Miękka / 2018 / 560 str.
Ce livre prA(c)sente ni plus ni moins qu'une nouvelle philosophie de la connaissance. Voir la connaissance comme un miroir de la nature, telle est l'ambition de la science. En philosophie cela a toujours menA(c) A des paradoxes, comme la contradiction entre le libre arbitre et le dA(c)terminisme. Aucune thA(c)orie n'a A ce jour rA(c)ussi de garder l'intelligibilitA(c) de la totalitA(c) de ce qui est dans le monde (vA(c)ritA(c), objectivitA(c)) sans se heurter A ce problA]me des paradoxes. Ce livre prA(c)sente une approche originale qui rA(c)sout ce problA]me en ayant recours A diffA(c)rents types d'infinitA(c)s rA(c)elles dans le monde et A un systA]me de traitement cognitif adaptA(c) qui est le cerveau ouvert qui ne travaille pas par pure reprA(c)sentation mais qui, face A ces infinitA(c)s, est obligA(c) d'avoir recours A ses propres complA(c)tions afin de rA(c)gA(c)nA(c)rer des comprA(c)hensions adaptA(c)es. Donnant l'A(c)tat d'avancement d'un grand nombre de thA]mes de faAon quasi-encyclopA(c)dique, ce livre s'adresse par sa dA(c)marche globale A tout philosophe s'intA(c)ressant A une nouvelle conception cohA(c)rente de la vA(c)ritA(c) et son contexte global, mais par sa prA(c)sentation didactique aussi A toute autre personne, scientifique ou pas, qui s'intA(c)resse A ces questions.
Ce livre présente ni plus ni moins quune nouvelle philosophie de la connaissance. Voir la connaissance comme un miroir de la nature, telle est lambition de la science. En philosophie cela a toujours mené à des paradoxes, comme la contradiction entre le libre arbitre et le déterminisme. Aucune théorie na à ce jour réussi de garder lintelligibilité de la totalité de ce qui est dans le monde (vérité, objectivité) sans se heurter à ce problème des paradoxes. Ce livre présente une approche originale qui résout ce problème en ayant recours à différents types dinfinités réelles dans le monde et à un système de traitement cognitif adapté qui est le cerveau ouvert qui ne travaille pas par pure représentation mais qui, face à ces infinités, est obligé davoir recours à ses propres complétions afin de régénérer des compréhensions adaptées. Donnant létat davancement dun grand nombre de thèmes de façon quasi-encyclopédique, ce livre sadresse par sa démarche globale à tout philosophe sintéressant à une nouvelle conception cohérente de la vérité et son contexte global, mais par sa présentation didactique aussi à toute autre personne, scientifique ou pas, qui sintéresse à ces questions.