ISBN-13: 9786131584213 / Francuski / Miękka / 2018 / 420 str.
Avec Meddeb, la littA(c)rature dA(c)passe le cadre d''une simple fiction et devient un instrument de dA(c)couverte de soi. Il en fait une expA(c)rience vitale, un moyen de se dA(c)couvrir. L''A(c)criture selon lui s''avA]re lumiA]re, c''est l''A(c)criture de la quAate du sens, de soi et de l''autre qui dA(c)nonce la dA(c)sastreuse opacitA(c) de l''Aatre.Tout en marquant un refus par rapport A tout ce qui est conventionnel, elle assure un plaisir inouA L''ouverture. Le foyer universel ou les formes sont appelA(c)es A s''unir pour renaitre A s''A(c)changer pour se recomposer, le lieu ou se forgent les correspondances entre les cultures n''est autre que le verbe. En se positionnant entre les cultures de l''Orient et de l''Occident et en voulant devenir une praxis assurant une bonne coordination de toutes ces cultures, Meddeb dA(c)veloppe toute une thA(c)matique concernant l''universalitA(c) de l''identitA(c) culturelle. L''islam, le soufisme, la femme, la peinture, le corps, le voyage, le recours A Tao, A Dante, A Montaigne, A Nietzsche etc. sont autant de thA]mes qui s''attachent A la revendication identitaire du moi. Une telle variation thA(c)matique correspond A une expA(c)rience intA(c)rieure et A un parcours erratique ou s''accumule l''hA(c)ritage de l''humanitA(c).
Avec Meddeb, la littérature dépasse le cadre dune simple fiction et devient un instrument de découverte de soi. Il en fait une expérience vitale, un moyen de se découvrir. Lécriture selon lui savère lumière, cest lécriture de la quête du sens, de soi et de lautre qui dénonce la désastreuse opacité de lêtre.Tout en marquant un refus par rapport à tout ce qui est conventionnel, elle assure un plaisir inouï: Louverture. Le foyer universel ou les formes sont appelées à sunir pour renaitre à séchanger pour se recomposer, le lieu ou se forgent les correspondances entre les cultures nest autre que le verbe. En se positionnant entre les cultures de lOrient et de lOccident et en voulant devenir une praxis assurant une bonne coordination de toutes ces cultures, Meddeb développe toute une thématique concernant luniversalité de lidentité culturelle. Lislam, le soufisme, la femme, la peinture,le corps, le voyage, le recours à Tao, à Dante, à Montaigne, à Nietzsche etc. sont autant de thèmes qui sattachent à la revendication identitaire du moi. Une telle variation thématique correspond à une expérience intérieure et à un parcours erratique ou saccumule lhéritage de lhumanité.