First published in 1945, Maurice Merleau-Ponty's monumental Phenomenologie de la perception signalled the arrival of a major new philosophical and intellectual voice in post-war Europe. Breaking with the prevailing picture of existentialism and phenomenology at the time, it has become one of the landmark works of twentieth-century thought. This new translation, the first for over fifty years, makes this classic work of philosophy available to a new generation of readers.
Phenomenology of Perception stands in the great phenomenological tradition of Husserl,...
First published in 1945, Maurice Merleau-Ponty's monumental Phenomenologie de la perception signalled the arrival of a major new philosoph...
"Institution and Passivity" is based on course notes for classes taught at the Bibliotheque Nationale de Paris. Philosophically, this collection connects the issue of passive constitution of meaning with the dimension of history, furthering discussions and completing arguments started in "The Visible and the Invisible" and "Signs "(both published by Northwestern). Leonard Lawlor and Heath Massey s translation makes available to an English-speaking readership a critical transitional text in the history of phenomenology. "
"Institution and Passivity" is based on course notes for classes taught at the Bibliotheque Nationale de Paris. Philosophically, this collection co...
Merleau-Ponty vychází ve svém nejvýznamnějším díle z podrobné analýzy vnímání, která jej přivede k nutnosti chápat lidský subjekt jako vtělený a opustit některé teze Husserlovy fenomenologie. Merleau-Ponty domýšlí své východisko v úvahách o prostorovém, sexuálním, řečovém intersubjektivním rozměru tělesnosti, aby vyvodil důsledky pro klasická filosofická témata, jako je čas, myšlení či svoboda. Přeložil J. Čapek.
Merleau-Ponty vychází ve svém nejvýznamnějším díle z podrobné analýzy vnímání, která jej přivede k nutnosti chápat lidský subjekt jak...
Svazek obsahuje dva texty, které se historicky, obsahově i stylisticky úzce váží k autorově posmrtně vydanému rukopisu Viditelné a neviditelné. Jedná o důležitá a jediná souvislá autorova doplnění tohoto nedopsaného projektu, který je považován za významné a aktuální dílo, ale zároveň je pro svůj myšlenkový obsah i fragmentárnost obtížně interpretovatelný. Oba texty řeší metodologickou otázku celého projektu Viditelného a neviditelného: jak se filosoficky tázat v dnešní době, aniž bychom se spokojili s nezřídka redukcionistickými postoji...
Svazek obsahuje dva texty, které se historicky, obsahově i stylisticky úzce váží k autorově posmrtně vydanému rukopisu Viditelné a neviditel...
Svazek zahrnuje dva Merleau-Pontyho texty ze sklonku r. 1951, jejichž původním účelem bylo představit jej přijímací komisi jako kandidáta na prestižní College de France. Texty obsahují propracované shrnutí Merleau-Pontyho prvních publikací (Struktura chování, Fenomenologie vnímání) i popis projektů, na nichž právě pracoval (Próza světa) a které plánoval (Viditelné a neviditelné), především však přehled problémů a témat, jimž se chtěl věnovat ve své výuce na College. Na rozdíl od naprosté většiny ostatních materiálů vydávaných po...
Svazek zahrnuje dva Merleau-Pontyho texty ze sklonku r. 1951, jejichž původním účelem bylo představit jej přijímací komisi jako kandidáta na...
Maurice Merleau-Ponty, Ithiel de Sola Pool, John O'Neill
Raymond Aron called Merleau-Ponty "the most influential French philosopher of his generation." First published in France in 1947, Humanism and Terror was in part a response to Arthur Koestler's Darkness at Noon, and in a larger sense a contribution to the political and moral debates of a postwar world suddenly divided into two ideological armed camps. For Merleau-Ponty, the central question was: could Communism transcend its violence and intentions? The value of a society is the value it places upon man's relation to man, Merleau-Ponty examines not only the Moscow trials of the late thirties...
Raymond Aron called Merleau-Ponty "the most influential French philosopher of his generation." First published in France in 1947, Humanism and Terror ...
