In der Apologie des Sokrates können wir lesen, dass er, als er den Schierling trinken soll und seine Jünger darauf bestehen, dass er die Verbannung wählen soll, sagt: "Es ist besser, Unrecht zu erleiden, als es zu tun". Und wenn man Nietzsche irgendetwas vorwerfen könnte, dann, dass sich sein Leben um Intelligenz, Denken und Vernunft (griechischer Logos) drehte und viele der menschlichen Emotionen, Werte und Gefühle (Ethos und Pathos) außen vor ließ. Und wenn eines von ihnen die Oberhand über die anderen gewinnt, sind sie direkt verantwortlich für das Fehlen von Vernunft und Wahrheit...

In the Apology of Socrates, we can read that when he is about to drink the hemlock and due to the insistence of his disciples that he chooses banishment, he expresses, "it is better to suffer injustice than to exercise it". And if we could reproach him for anything, accompanying Nietzsche's thought, it is that his life centered around intelligence, thought and reason (Greek logos), leaving aside many of the emotions, values and human feelings (ethos and pathos). And when one of them prevails over the others, they will be directly responsible for the lack of reason and truth in correspondence...

Dans l'Apologie de Socrate, on peut lire que lorsqu'il est sur le point de boire la ciguë et que ses disciples insistent pour qu'il choisisse le bannissement, il dit : "il vaut mieux subir l'injustice que la commettre". Et si l'on peut reprocher quelque chose à Nietzsche, c'est que sa vie a été centrée sur l'intelligence, la pensée et la raison (le logos grec), laissant de côté beaucoup d'émotions, de valeurs et de sentiments humains (l'ethos et le pathos). Et lorsque l'un d'entre eux l'emporte sur les autres, ils sont directement responsables de l'absence de raison et de vérité...