Dwelling on the question "How was the State born?", according to Aristotle's historicist perspective and the concept of "political animal", Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa establishes a relation involving Hobbes' rationalism, who approaches the problem "Why does the State exist? "and identifies the human being as naturally antisocial , showing that if the common good determines the Platonic-Aristotelian vision, the Hobbesian reading establishes a logic based on the natural tendency of self-preservation as the foundation of action, converging to the transition from the mechanical order of...

Ausgehend von der Frage "Wie ist der Staat entstanden?", der historizistischen Perspektive des Aristoteles und dem Konzept des "politischen Tieres", stellt Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa eine Beziehung zum Rationalismus von Hobbes her, der sich dem Problem "Warum gibt es den Staat? " Sie zeigt, dass, wenn das Gemeinwohl die platonisch-aristotelische Vision bestimmt, die hobbessche Lesart eine Logik etabliert, die auf der natürlichen Tendenz der Selbsterhaltung als Grundlage des Handelns beruht und zum Übergang von der mechanischen Ordnung der Materie zur endgültigen Ordnung des Willens...

S'attardant sur la question "Comment est né l'État ?", selon la perspective historiciste d'Aristote et le concept d '"animal politique", le professeur Luiz Carlos Mariano Da Rosa établit une relation avec le rationalisme de Hobbes, qui aborde le problème "Pourquoi l'État existe-t-il ? " et identifie l'être humain comme naturellement antisocial, montrant que si le bien commun détermine la vision platonico-aristotélicienne, la lecture hobbesienne établit une logique basée sur la tendance naturelle à l'autoconservation comme fondement de l'action, convergeant vers le passage de...