After using an Augustinian image (of language) at the beginning of the work, paragraph 618 of the Philosophical Investigations again brings in an oblique voice from Augustine: "I want to, but my body does not obey me." The problem of weak will (akrasia) has given rise to philosophical theories about the will, in libertarian versions (Augustine and James) or deterministic versions (Schopenhauer and the Stoics). Wittgenstein proposes a different approach, therapeutic and grammatical, aiming to elucidate deep misunderstandings rooted in the very formulation of the problems. What is the meaning...

Nachdem zu Beginn des Werkes ein augustinisches Bild (der Sprache) verwendet wurde, bringt Absatz 618 der Philosophischen Untersuchungen erneut eine indirekte Stimme Augustinus' zum Ausdruck: "Ich will, aber mein Körper gehorcht mir nicht". Das Problem des schwachen Willens (Akrasia) hat Anlass zu philosophischen Theorien über den Willen gegeben, in libertären Versionen (Augustinus und James) oder deterministischen Versionen (Schopenhauer und die Stoiker). Wittgenstein schlägt einen differenzierten, therapeutischen und grammatikalischen Ansatz vor, um tief verwurzelte Missverständnisse...

Après avoir utilisé une image augustinienne (du langage) en ouverture de l'ouvrage, le paragraphe 618 des Investigations philosophiques fait à nouveau entendre une voix oblique d'Augustin : « Je veux, mais mon corps ne m'obéit pas ». Le problème de la volonté faible (akrasia) a donné lieu à des théories philosophiques sur la volonté, dans des versions libertaires (Augustin et James) ou déterministes (Schopenhauer et les stoïciens). Wittgenstein propose une approche différente, thérapeutique et grammaticale, visant à élucider les malentendus profondément enracinés dans la...