Mein Versuch einer "Anthropologie der Aufklärung" beschränkt sich auf eine Theorie des menschlichen Bewusstseins und damit der Immanenz seiner Leistungen (Potenzen); entwickelt aber zugleich eine "Erweiterung" des Bewusstseins, die ich als "Dynamik des Vorläufigen" kennzeichne und als utopische Denkform beschreibe. Sie schafft die Freiheit und Schöpfungskraft des Menschen als ein sterbliches Lebewesen. Der homo sapiens wird zum homo praestans. Der verantwortliche Mensch des ausgehenden Anthropozän ist als Individuum schöpferisch und sterblich zugleich. Dies ist - in meinem Sinne - die...