Der rmische Kaiser Marc Aurel (121 n.Chr.-180 n.Chr.) ging vor allem als Philosoph in die Nachwelt ein. Dies ist besonders auf die Selbstbetrachtungen zurckzufhren: Daraus spricht ein hoher und empfindlicher Geist, der in schonungsloser Offenheit sein eigenes Ich befragt und mit resignierendem Schwermut antwortet.Die Schrift an sich selbst verfasste er als ernster Anhnger der stoischen Philosophie in griechischer Sprache. Sie gibt Zeugnis von seinem Wissen von der Vergnglichkeit alles Irdischen und der Gleichheit aller Freien.

Der rmische Kaiser Marc Aurel (121 n.Chr.-180 n.Chr.) ging vor allem als Philosoph in die Nachwelt ein. Dies ist besonders auf die Selbstbetrachtungen zurckzufhren: Daraus spricht ein hoher und empfindlicher Geist, der in schonungsloser Offenheit sein eigenes Ich befragt und mit resignierendem Schwermut antwortet.Die Schrift an sich selbst verfasste er als ernster Anhnger der stoischen Philosophie in griechischer Sprache. Sie gibt Zeugnis von seinem Wissen von der Vergnglichkeit alles Irdischen und der Gleichheit aller Freien.

"Das Leben ist kurz. Man nutze das Dasein mit Vernunft und Gerechtigkeit." Die Reflexionen Mark Aurels (121 - 180 n. Chr.), sein Bemuhen um Selbsterkenntnis, bilden eines der eindrucksvollsten Zeugnisse der abendlandischen Literatur. Der Gegensatz zwischen der weltbeherrschenden Stellung, die er als romischer Kaiser fast zwanzig Jahre innehatte, und der Bescheidenheit, mit der er auftritt und sich selbst sieht, ist ein wichtiger Grund fur die Faszination, die dieses im Feldlager entstandene Buch der Weisheit noch heute ausubt.