Chaque livre a une histoire qui commence avant la première page. L'histoire de ce livre a commencé dans de petites salles où des patients épuisés par leur voyage interminable à travers des tests non concluants, des résultats d'imagerie normaux et des prescriptions répétitives d'analgésiques disaient plus ou moins la même chose :"Les médecins disent que c'est dans ma tête, mais mon corps me fait mal. Alors qui va entendre ma vraie douleur ?"Au cours des dix dernières années, j'ai été assise dans ces salles de conversation. J'ai vu, à maintes reprises, comment une simple...

Jedes Buch hat eine Geschichte, die schon vor der ersten Seite beginnt. Die Geschichte dieses Buches begann in kleinen Räumen, in denen Patienten, die von ihrer endlosen Reise durch ergebnislose Tests, normale Bildgebungsergebnisse und wiederholte Verschreibung von Schmerzmitteln erschöpft waren, mehr oder weniger das Gleiche sagten:"Die Ärzte sagen, dass es in meinem Kopf ist, aber mein Körper tut weh. Wer soll also meinen wirklichen Schmerz hören?"In den letzten zehn Jahren habe ich in diesen Gesprächsräumen gesessen. Ich habe immer wieder erlebt, wie ein einfaches Stechen in der...

Every book has a story that begins before the first page. The story of this book started in small rooms where patients exhausted from their endless journey through inconclusive tests, normal imaging results, and repetitive prescriptions of painkillers would say something more or less the same: "Doctors say it's in my mind, but my body hurts. So who's going to hear my real pain?"For the past ten years, I've been sitting in those rooms of conversation. I've seen, time and again, how a simple twinge in the chest can transform the heart not as a biological organ, but as a cruel symbol of...

Anger, like happiness, sadness, and anxiety, is one of the inherent emotions of man that all creatures have instinctively in their being and is necessary and essential for survival. If an animal acts based on its anger, there is nothing wrong with it, but if a human acts based on his anger and is unable to manage his anger, then we say that this human has not yet entered his evolutionary brain and lives based on emotions. Whereas Rumi likened anger to a curtain because he considers it an obstacle to human vision and correct understanding.

La colère, tout comme la joie, la tristesse et l'anxiété, est l'une des émotions inhérentes à l'être humain, que toutes les créatures possèdent instinctivement et qui est nécessaire et essentielle à la survie. Si un animal agit sous l'effet de la colère, il n'y a rien de mal à cela, mais si un être humain agit sous l'effet de la colère et est incapable de la maîtriser, on dit alors qu'il n'a pas encore atteint un stade de développement cérébral suffisant et qu'il vit sous l'emprise de ses émotions. Rumi, quant à lui, comparait la colère à un rideau, car il la...