Cette recherche s'inscrit dans la problématique d'un biais cognitif lié aux représentations négatives du culte des ancêtres. En effet, dans un contexte où la communication avec l'être suprême demeure une priorité pour tous, on assiste à une monopolisation utopique de cette communication par certaines religions (christianisme, islam). Leurs rencontres avec la pratique du culte des ancêtres qui est une pratique incontournable pour les religions traditionnelles camerounaises en générale et bamilèkès en particulier pose une problématique complexe et des questionnements importants...
Cette recherche s'inscrit dans la problématique d'un biais cognitif lié aux représentations négatives du culte des ancêtres. En effet, dans un co...
Diese Forschung ist Teil der Problematik einer kognitiven Verzerrung, die mit negativen Darstellungen der Ahnenverehrung verbunden ist. In einem Kontext, in dem die Kommunikation mit dem höchsten Wesen für alle eine Priorität bleibt, kommt es nämlich zu einer utopischen Monopolisierung dieser Kommunikation durch bestimmte Religionen (Christentum, Islam). Ihr Zusammentreffen mit der Praxis der Ahnenverehrung, die für die traditionellen Religionen Kameruns im Allgemeinen und der Bamileke im Besonderen eine unumgängliche Praxis ist, stellt eine komplexe Problematik dar und wirft in Kamerun...
Diese Forschung ist Teil der Problematik einer kognitiven Verzerrung, die mit negativen Darstellungen der Ahnenverehrung verbunden ist. In einem Konte...
Cette recherche s'inscrit dans la problématique d'un biais cognitif lier aux représentations négatives du culte des ancêtres. En effet, dans un contexte où la communication avec l'être suprême demeure une priorité pour toute, on assiste à une monopolisation utopique de cette communication par certaines religions (christianisme, islam). Leurs rencontres avec la pratique du culte des ancêtres qui est une pratique incontournable pour les religions traditionnelles camerounaise en générale et bamiléké en particulier pose une problématique complexe et des questionnements importants...
Cette recherche s'inscrit dans la problématique d'un biais cognitif lier aux représentations négatives du culte des ancêtres. En effet, dans un co...
Diese Forschung ist Teil der Problematik einer kognitiven Verzerrung, die mit negativen Darstellungen der Ahnenverehrung verbunden ist. In einem Kontext, in dem die Kommunikation mit dem höchsten Wesen für alle eine Priorität bleibt, kommt es nämlich zu einer utopischen Monopolisierung dieser Kommunikation durch bestimmte Religionen (Christentum, Islam). Ihr Zusammentreffen mit der Praxis der Ahnenverehrung, die für die traditionellen Religionen Kameruns im Allgemeinen und der Bamileke im Besonderen eine unumgängliche Praxis ist, stellt eine komplexe Problematik dar und wirft in Kamerun...
Diese Forschung ist Teil der Problematik einer kognitiven Verzerrung, die mit negativen Darstellungen der Ahnenverehrung verbunden ist. In einem Konte...
This research addresses the problem of a cognitive bias linked to negative representations of ancestor worship. Indeed, in a context where communication with the supreme being remains a priority for all, we are witnessing a utopian monopolization of this communication by certain religions (Christianity, Islam). Their encounters with the practice of ancestor worship, which is an essential part of traditional Cameroonian religions in general and Bamiléké in particular, raise complex issues and important questions in Cameroon. This study also sheds light on the practice of ancestor worship,...
This research addresses the problem of a cognitive bias linked to negative representations of ancestor worship. Indeed, in a context where communicati...
