Ce livre développe un certain nombre de points qui mettent en exergue l'introduction de l'Islam et de son droit en Afrique subsaharienne.Il est à préciser que le Droit islamique s'est implanté en Afrique subsaharienne sans abroger le droit ancestral typiquement africain avec lequel il coexiste en parfaite harmonie. Donc l'objectif du droit islamique n'était pas l'effacement des coutumes juridiques africaines à son profit, mais plutôt l'intégration de principes nouveaux qui valorisent la partie vivante et enrichissante de la culture africaine. Ainsi, il existe en Afrique subsaharienne...

Dieses Buch entwickelt eine Reihe von Punkten, die die Einführung des Islams und seines Rechts in Subsahara-Afrika hervorheben.Es sei darauf hingewiesen, dass das islamische Recht in Subsahara-Afrika Fuß gefasst hat, ohne das typisch afrikanische Ahnenrecht aufzuheben, mit dem es in vollkommener Harmonie koexistiert. Das Ziel des islamischen Rechts war also nicht, die afrikanischen Rechtsgewohnheiten zu seinen Gunsten auszulöschen, sondern vielmehr neue Prinzipien zu integrieren, die den lebendigen und bereichernden Teil der afrikanischen Kultur aufwerten. So gibt es in Subsahara-Afrika...

This book develops a number of points that highlight the introduction of Islam and its law in sub-Saharan Africa.It should be pointed out that Islamic law took root in sub-Saharan Africa without abrogating the ancestral law typical of Africa, with which it coexists in perfect harmony. So the aim of Islamic law was not to erase African legal customs for its own sake, but rather to integrate new principles that enhance the living, enriching part of African culture. In sub-Saharan Africa, there are several legal schools known in literary Arabic as "al-Madhâhib al-Fiqhiyya". Among these legal...