Les Lobi et leurs voisins notamment les Birifor, les Dagara et les Gan, avant 1931, disposaient de croyances assez diversifiées dans leur fonctionnement, donnant lieu à une multitude de cultes destinés à une pluralité de divinités. Mais, la structuration et les liens entre les rites qui en étaient issus donnent lieu une foi unique en un seul Dieu, le créateur. À partir de 1902, l'évolution standard de la vie socioreligieuse de ces groupes sociaux fut radicalement bouleversée par le fait colonial français. Les populations se replièrent sur les croyances locales si bien que...