B. Ngalim, Valentine, ShANG, NELSON, Tanwie Tamunang, Raymond
L'éducation axée sur la formation du caractère est particulièrement pertinente dans notre ère post-vérité, caractérisée par une augmentation croissante de la décadence morale, de la malnutrition spirituelle et du vide existentiel. C'est pourquoi la formation du caractère est vitale, non seulement de la part des étudiants mais aussi de la part des enseignants. La pensée pédagogique de Buber véhicule l'idée de l'homme comme un être dialogique ou relationnel. Buber considère donc les êtres humains comme des créatures fondamentalement en relation et en partage, plutôt que des...
L'éducation axée sur la formation du caractère est particulièrement pertinente dans notre ère post-vérité, caractérisée par une augmentation ...
B. Ngalim, Valentine, ShANG, NELSON, Tanwie Tamunang, Raymond
Bildung mit einer ausgeprägten Ausrichtung auf Charakterbildung ist in unserer Post-Wahrheits-Ära, die durch eine zunehmende moralische Dekadenz, geistige Unterernährung und existenzielle Leere gekennzeichnet ist, besonders wichtig. Deshalb ist die Charakterbildung nicht nur auf Seiten der Schüler, sondern auch auf Seiten der Lehrer von entscheidender Bedeutung. Bubers pädagogisches Denken vermittelt die Vorstellung vom Menschen als einem dialogischen oder relationalen Wesen. Buber betrachtet den Menschen als ein Wesen, das grundsätzlich in Beziehung steht und teilt, und nicht als ein...
Bildung mit einer ausgeprägten Ausrichtung auf Charakterbildung ist in unserer Post-Wahrheits-Ära, die durch eine zunehmende moralische Dekadenz, ge...
B. Ngalim, Valentine, ShANG, NELSON, Tanwie Tamunang, Raymond
Education with a distinctive thrust on character formation is especially relevant in our post-truth era which is characterized by an increasing rise in moral decadence, spiritual malnourishment and existential emptiness. That is why character formation is vital, not just on the part of the students but also on the part of teachers. Buber's educational thought conveys the idea of man as a dialogical or relational being. Buber thus considers human beings as basically relating and sharing, rather than egoistic, self-fulfilling, individually creative or simple socially-oriented creatures. Human...
Education with a distinctive thrust on character formation is especially relevant in our post-truth era which is characterized by an increasing rise i...