La Dialectique des Lumières d'Adorno et Horkheimer (1997 [1944]) se trouve aujourd'hui précairement à la périphérie de la philosophie sociale «acceptable», souvent rejetée comme transcendante dans sa critique et totalisante dans sa présentation [Honneth, 2000]. Dans cet article, je soutiens qu'une telle perspective est vraiment insuffisante. Je soutiens que la Dialectique des Lumières est un ouvrage d'une immense valeur pour le théoricien social d'aujourd'hui et que les critiques dominantes dans sa réception contemporaine ne parviennent pas à prendre en compte l'espèce distincte...

Adornos und Horkheimers (1997 [1944]) "Dialektik der Aufklärung" steht heute prekär am Rande der "akzeptablen" Sozialphilosophie; oft als transzendent in der Kritik und totalisierend in der Darstellung abgetan [Honneth, 2000]. In diesem Traktat behaupte ich, dass eine solche Perspektive wirklich unzulänglich ist. Ich behaupte, dass die "Dialektik der Aufklärung" ein Werk von immensem Wert für den heutigen Sozialtheoretiker ist und dass die vorherrschende Kritik in ihrer zeitgenössischen Rezeption die unterschiedlichen Arten von Kritik, die die "Dialektik der Aufklärung" aufweist, nicht...