Is time a problem? Is this topic relevant enough to warrant academic research? These questions are not uncommon, but they are based on common sense, which naively believes it understands the topic in its entirety. In fact, the question of time seems to be extremely simple and familiar to everyone, although this is far from the truth. Augustine recognizes this when he states in his Confessions: "What subject is more familiar and more common in our conversations than time? When we speak of it, we understand what we say. We also understand what others say when they talk to us about it." However,...

Le temps est-il un problème ? Ce thème est-il suffisamment important pour justifier une recherche universitaire ? Ces questions ne sont pas rares, mais elles reposent sur un sens commun qui prétend naïvement connaître le sujet dans son intégralité. En effet, la question du temps semble extrêmement simple et connue de tous, même si cela est loin d'être vrai. Augustin le reconnaît lorsqu'il affirme dans ses Confessions : « Quel sujet est plus familier et plus fréquent dans nos conversations que le temps ? Lorsque nous en parlons, nous comprenons ce que nous disons. Nous comprenons...

Ist Zeit ein Problem? Ist dieses Thema so relevant, dass es eine akademische Untersuchung rechtfertigt? Diese Fragen sind nicht ungewöhnlich, basieren jedoch auf einem naiven Allgemeinwissen, das vorgibt, das Thema in seiner Gesamtheit zu kennen. Tatsächlich scheint die Frage der Zeit äußerst einfach und allen bekannt zu sein, obwohl dies bei weitem nicht der Fall ist. Augustinus erkennt dies, wenn er in seinen Bekenntnissen sagt: "Welches Thema ist in unseren Gesprächen vertrauter und abgedroschener als die Zeit? Wenn wir darüber sprechen, verstehen wir, was wir sagen. Wir verstehen...