Die Studie unterzieht das gesamte Hoseabuch einer redaktionsgeschichtlichen Analyse und kommt, ausgehend von einem Kern in Hos 4-9, zu dem Ergebnis, dass es erst sukzessive zu seiner heutigen Gestalt angewachsen ist. Die Geschichtsruckblicke ab Hos 9,10 und die biographischen Symbolhandlungen in Hos 1 und 3 gehoren demnach spateren Redaktionsschichten an. So wird ein literatur- und theologiegeschichtlicher Bogen von den Anfangen prophetischer Uberlieferung im 8. Jh. v. Chr. bis hin zu ihrer Rezeption in Qumran geschlagen.