Neuere Asthetiken wenden sich verstarkt der Aufklarungsepoche zu. Mit ihren Asthetiken soll statt der Kunst aisthesis (Wahrnehmung), statt des Schonen das Erhabene, statt der Vernunft das je ne sais quoi rehabilitiert werden. Dabei wird ein zentrales Moment im historischen Selbstverstandnis sowohl der Aufklarung wie ihrer Gegner zum blinden Fleck: ihr Verhaltnis zu Theologie und Religion. Der Autor schreibt eine Geschichte der Asthetik von der Entstehung der Asthetik bis zum Ende der Kunstperiode, die den Gegensatz zwischen theologisch motivierten asthetischen Denken und der Losung der...
Neuere Asthetiken wenden sich verstarkt der Aufklarungsepoche zu. Mit ihren Asthetiken soll statt der Kunst aisthesis (Wahrnehmung), statt des Scho...
Egoismus wie Genu scheinen heutzutage zunachst ichbezogen und daher asozial; Erfahren und Erkennen, Genieen und Produzieren stehen sich merkwurdig fern. Eher selten geht - wie fur den jungen Karl Marx - der "Anblick eines bunten Luftspringers" entschieden uber den eines "angstlich-zugeknopften, in sich geduckten Indivi-duums." Genu und Egoismus konnen jedoch als verbunden gedacht und so als unverzichtbar erfahren werden fur menschlich verfate Gemeinschaften. Geschichtlich haben beson-ders die Literatur sowie Teile der Sozial- und Moralphilosophie zu einem solchen Denken Beitrage geleistet....
Egoismus wie Genu scheinen heutzutage zunachst ichbezogen und daher asozial; Erfahren und Erkennen, Genieen und Produzieren stehen sich merkwurdig fer...
Die Beitrage des Bandes unterziehen Hegels Phanomenologie des Geistes nicht vorrangig einer erneuten historischen und philologisch-hermeneutischen Interpretation. Sie lesen Hegels Fruhwerk vielmehr primar kritisch aus der Erfahrung seiner Nachgeschichte und systematisch aus der Perspektive gegenwartiger Philosophien. Das von den Autoren behandelte Spektrum reicht von der Anthropologie seit Ludwig Feuerbach uber den symbolphilosophischen Ansatz Ernst Cassirers bis zu an Michel Foucault und Jacques Lacan orientierten Lesarten des Herr-Knecht-Kapitels.
Die Beitrage des Bandes unterziehen Hegels Phanomenologie des Geistes nicht vorrangig einer erneuten historischen und philologisch-hermeneutischen ...
The increasing cultural significance of the natural sciences presents conceptual history with the task of reorganising its categories and methods. The greatest challenge here is the merging of conceptual history and the history of science and the integration of the natural sciences in the project of an interdisciplinary cultural history. The present volume is the first to tackle this desideratum in a systematic manner. The contributions by renowned representatives of the most disparate disciplines bear witness both to the diversity of the new perspectives and to the difficulties of such an...
The increasing cultural significance of the natural sciences presents conceptual history with the task of reorganising its categories and methods. ...
Das Wandern ist seine grosse Leidenschaft, und da er gerne mit den Menschen, denen er begegnet, ins Gesprach kommt und oft Kluges zu sagen hat, nennt man ihn den "Wanderphilosophen." Er spricht gerne davon, wie heilsam die Natur und das Wandern sein konnen und dass derein Wanderer auch stets auf dem Weg ist in Richtung Lebensfreude und Weisheit. Aber woher kommt er und was hat ihn so werden lassen?"
Das Wandern ist seine grosse Leidenschaft, und da er gerne mit den Menschen, denen er begegnet, ins Gesprach kommt und oft Kluges zu sagen hat, nennt ...
Das Wandern ist seine grosse Leidenschaft, und da er gerne mit den Menschen, denen er begegnet, ins Gesprach kommt und oft Kluges zu sagen hat, nennt man ihn den "Wanderphilosophen." Er spricht gerne davon, wie heilsam die Natur und das Wandern sein konnen und dass derein Wanderer auch stets auf dem Weg ist in Richtung Lebensfreude und Weisheit. Aber woher kommt er und was hat ihn so werden lassen?"
Das Wandern ist seine grosse Leidenschaft, und da er gerne mit den Menschen, denen er begegnet, ins Gesprach kommt und oft Kluges zu sagen hat, nennt ...
