Was macht Mythen fur Erinnerungskulturen attraktiv? Wie lasst sich 'das Mythische' und dessen Anpassungsfahigkeit als Erfolgskonzept beschreiben? Mythosaktualisierungen betreffen nicht nur mythische Inhalte, sondern auch ganz wesentlich die Medien mythisierenden Erinnerns sowie den Status dieses Erinnerungsmodus- z.B. im Verhaltnis zu Geschichte oder individueller Erfahrung. Mythen existieren nicht an sich und konnen auch nicht in einer wie auch immer zu denkenden 'Reinform' erinnert werden. Sie sind nicht nur Objekte des kulturellen Gedachtnisses, sondern als spezifische Verfahren der...
Was macht Mythen fur Erinnerungskulturen attraktiv? Wie lasst sich 'das Mythische' und dessen Anpassungsfahigkeit als Erfolgskonzept beschreiben? Myth...
Die phänomenologische Diversität diabolischer Protagonisten und die diskursive Fülle ihrer Gestaltungsmöglichkeiten in der Literatur und anderen Künsten machen deutlich, dass Teufel und Form aufs Engste miteinander verwoben und mithin aufeinander bezogen sind. Die mehrheitlich romanistischen Beiträge des Sammelbandes analysieren exemplarische figürliche Manifestationen des Teuflischen und deren teuflische Gattungsausprägungen erstmals auf systematische Weise. Dabei steht die Formenvielfalt in diachroner Sicht vom Mittelalter bis in die Gegenwart und in medialer Perspektive in...
Die phänomenologische Diversität diabolischer Protagonisten und die diskursive Fülle ihrer Gestaltungsmöglichkeiten in der Literatur und anderen K...
