In sieben, von 1986 bis 2008 entstandenen Aufsatzen, wird Philosophie in einer Weiterfuhrung der auf P. Lorenzen und W. Kamlah zuruckgehenden "Erlanger Schule" konstruktiver Philosophie und Wissenschaftstheorie als ein Verfahren vorgestellt, bei dem im Zuge einer phanomenologischen Reduktion bereits gemachter Erfahrung diese Erfahrung durch eine dialogische Konstruktion rekonstruiert und so begriffen werden kann. Das Verfahren folgt einem dialogischen Prinzip, das von der durchgehenden Ich-Du-Polaritat des Handelns und des Redens, bzw. allgemeiner des "Zeichenhandelns," Gebrauch...

In philosophischen Aufsatzen, die sich auf Werke, Sachthemen undTraditionen beziehen, stellt Lorenz seinen methodischen Zugang zu Problemen eigener und fremder Welterfahrung vor. Die Variationen reichen von antiker und buddhistischer bis zur Existenzphilosophie und analytischer Philosophie, vom Verhaltnis zwischen Kunst und Wissenschaft bis zum Antagonismus von Freiheit und Gerechtigkeit. Begleitende Reflexionen zur jeweiligen Vorgehensweise machen die Aufsatze zu Proben einer nach Gegenstand und Verfahren dialogischen Philosophie.