Die literarische Romantikkritik des jungen Kierkegaard wird genetischsystematisch dargestellt und mit Hilfe einer philosophisch interpretierenden Methode im Zusammenhang mit der Studienlehre (dem -System- der Existenzdialektik) als Vorstufe der spateren radikalisie- rten ethisch-religiosen Kritik der asthetischen Existenz und der Kunst gedeutet. Kierkegaards anthropologisches Interesse bestimmt schon die fruhe vermeintlich literarisch-asthetische Kritik der Romantik. Aus einer Konfrontation dieser Kritik mit Tendenzen der fruhromantischen Asthetik wird der Nachweis geschichtsdialektischer...