La modernitA(c) est un fait incontestable aujourd'hui. A ce point A(c)vident que lorsque sont A(c)tudiA(c)s les progrA]s sans cesse renouvelA(c)s de la science, ainsi que leurs impacts sur les modes de vie, on parle A prA(c)sent de postmodernitA(c), de surmodernitA(c), etc. Pour mieux la saisir, on l'oppose gA(c)nA(c)ralement A la tradition, donnant ainsi un sens plus clair A des concepts qui peuvent nous A(c)chapper, et ce par un moyen presque anthropologique - au sens de comprendre un systA]me en A(c)tudiant ses variations. Mais qu'est-ce donc que la tradition, est-ce une rA(c)alitA(c) ou...

La connaissance humaine est un champ d'A(c)tude aussi fascinant que complexe. Si complexe, qu'aprA]s des millA(c)naires A l'analyser, les spA(c)cialistes mettent encore A jour de nouvelles propriA(c)tA(c)s de son fonctionnement, contredisant parfois les anciens points de vue, les complA(c)tant dans d'autres cas. Parmi les plus passionnA(c)s et passionnants de ces explorateurs, l'anthropologue Claude LA(c)vi-Strauss mA(c)rite une place de choix, car il a non seulement participA(c) A A(c)claircir les mA(c)canismes de la connaissance chez les peuples tour A tour nommA(c)s A sauvages A ou A...