Der Autor versteht - im Anschluss an die radikal-phanomenologische Philosophie von Michel Henry und Rolf Kuhn - Leben als absolute, sich selbst offenbarende Grundgegebenheit unseres In-der-Welt-Seins. Aus der Wahrheit dieser radikalen Selbstoffenbarung eroffnen sich neue Zugange zur Christologie, zu einer Kritik der sich selbst genugenden sakularen Gesellschaft, zum Verhaltnis von Rechtsstaat und Rechtsschutz bis hin zu Reflexionen uber die Legitimation des demokratischen Verfassungsstaates und des Lebensschutzes.