Ziel der Untersuchung ist die Kritik der -existenzialen- Weltbestimmung aus Heideggers Sein und Zeit. Die phanomenologisch-hermeneutische Methode der Welt- und Umweltanalyse wird nachgezeichnet. Heidegger denkt bereits in seinem fruhen Hauptwerk eine verhaltnishafte Welt, die -zwischen- Mensch und Ding steht. Die Grenzen der bloss -existenzialen- Welt, deren Akzent auf dem Verstehen liegt, werden aber sichtbar durch eine hier erfolgende umgekehrte Betonung der leiblich gestimmten Befindlichkeit und Raumlichkeit des menschlichen In-der-Welt-seins."