Al igual que lo que denominamos "Thompson I," este, el Thompson II, desarma el proyecto de "La formacion de la clase obrera en Inglaterra," procurando no unicamente rescribirlo, como ocaecio con el Thompson I, diseminado con el titulo "Contratiempos y Aforismos IV...," sino rastrear a quienes integraron los conjuntos no acomodados, en particular, a los que hilvanaron las clases dominadas -las cuales no son solo urbanas, sino camperas o rurales; las que no son unicamente feudales o ya aplanadas por el capital, sino que son pre burguesas, sin ser necesariamente feudales. Y es que a la par que...

Un pequeno fragmento del choque entre las clases en la Argentina Contemporanea, se ausculta a traves de un momento, una instantanea de lo que fue y de lo que es el movimiento "piquetero," impugnando sus nudos de desanclaje y sus ilusiones de arribo, llegada. Podriamos interrogarnos, hacia donde aspiro ir el movimiento piquetero, desde sus comienzos, y hacia donde va? La duda se apoyara con una presentacion de Marx, del leninismo y del marxismo, recostandonos en una pesquisa de las grutas de su pensamiento. Sentenciamos que no existe un Materialismo Historico; que no hay un Socialismo...

De que hablaria un libro que alude a una ciencia esoterica, a sus entreveros y corrientes? Podria ser que en el se tematizaran otras cosas? Se hablara de Historia, Politica, Materialismo critico, e inclusive, de un autosociopsicioanalisis a lo Bourdieu, con los ribetes de lo semiosico y de los estudios de Analisis del Discurso? Podria una obra ser un anti libro y en las referencias bibliograficas de un apartado peculiar, poseer dos estratos; uno, que enumerase los textos consultados y otro, el del atardecer, termino, ocaso de un Angel, de muchos? No lo se; de veras, no lo se. Lo que conozco...

Foucault, el, el "anti Freud," se en/cargo de hastiarnos con que no existe El Poder, sino que se chorrean, al igual que la sangre de mis ojos..., poderes, redes, diseminaciones, campos, dispositivos, juegos, estrategias (mas, cuando tuvo que ejecutar el poder de sus palabras contra Derrida, Lacan y en especial, Marx, no le temblo la lengua). Pierre Legendre, completara su hipotesis weberiana de los poderes, los cuales requieren de lo pathemico, de las pasiones para fluir, injertarse en las rendijas de lo humano. Hay que amar al poder del Opresor y a los poderes; no se reproducen sin ese...