La fameuse question de ClA(c)ment d''Alexandrie A Quis dives salvetur? A a A(c)tA(c) le fil rouge qui a guidA(c) et commandA(c) notre rA(c)flexion. Dans nos analyses, nous avons dA(c)noncA(c) la tendance dichotomique qui a accompagnA(c) historiquement les thA(c)ologies qui ont affrontA(c) cette question: mA(c)rite/grA ce, observance des commandements/sequela de JA(c)sus, oeuvres/foi. Le judaAsme qui se meut sous la banniA]re thA(c)ologique de l''observance des commandements est-il obsolA]te de nos jours? La nouvelle voie que proclame JA(c)sus (celle de la sequela Christi) exclut-elle du salut...

La richesse doit servir A l''humanisation des rapports et non A la dA(c)s-humanisation du monde. Etre riche se calcule par le nombre des personnes qui s''humanisent autour de soi et A la qualitA(c) d''humanisation que l''on en tire. Les Luba de la RDC disent: Bakufinga bantu kabakufingi nsona. Plus on humanise les autres, plus on en devient humain et plus on peut A(c)vangA(c)liser par son tA(c)moignage de vie.