In der traditionellen Kierkegaard-Forschung gibt es eine Konvention, die besagt: Kierkegaard analysiere zwar meisterhaft das einsame Individuum, er mache aber keine Aussagen uber gesellschaftliche Phanomene. Und um ein zweites Problem macht sie gern einen Bogen: die Frage namlich, ob der vehemente Angriff auf die danische Staatskirche in seinen letzten Lebensjahren in der Konsequenz seines vorherigen philosophischen und religiosen Werkes liegt. Aber: Kierkegaard widmet einen grossen Teil seiner Existenzanalyse einem Typus, der eine konstante, destruktive soziale Wirkung entwickelt: dem...

Thomas Muntzer gilt als radikaler Reformator zu Recht. Er gilt auch als Sozialrevolutionar zu Recht? Thomas Muntzer wollte die Gesellschaft nicht andern, er wollte seine Zeitgenossen in den Weltuntergang fuhren. Dieser stand unmittelbar bevor das schloss er aus Aussagen Gottes, der sich ihm, dem endzeitlichen Propheten, in mystischen Offenbarungen mitgeteilt hatte. Hier gab es nur noch die Unterscheidung von Auserwahlten und Verlorenen. Die Unglaubigen hatten noch nicht einmal das Recht zu leben. Muntzers Politik war daher Terror. Nun, die Apokalypse trat damals nicht ein. Und Deutschland...