Le mysticisme de Genet ne se prA(c)sente point comme une doctrine philosophique ou religieuse, mais plutAt comme une expA(c)rience intA(c)rieure A(c)trangA]re A toute sorte de foi confessionnelle. Cette expA(c)rience extra ecclesiam trouve, d'une part, dans la transgression comme dans l'A(c)rotisme, ses deux principales sources de crA(c)ation, et dans le langage poA(c)tique, d'une autre part, sa sublime substance. Elle s'apparente A une forme paAenne de mysticitA(c), instaurA(c)e dans la GrA]ce ancienne par Dionysos, dieu de la subversion et de l'exaltation des sens. En plaAant son univers...