Die in der Seitenkammer der Sarkophaghalle von Tutanchamun gefundenen Statuetten in Schreinen, welche ebenfalls im Grab Sethos II. als Wandmalerei erscheinen, sind bisher nicht bearbeitet worden. Die vorliegende Arbeit stellt das Material aus den Konigsgrabern der 18. und 19. Dynastie zusammen und berucksichtigt gleichartige Darstellungen aus den Beamtengrabern. Unter Heranziehung der Pyramidentexte und Jenseitsfuhrer wird belegt, dass an diesen Statuetten die Auferstehung, Himmelfahrt, Wiedergeburt und Verjungung des toten Konigs vollzogen wurde.

Friedrich Abitz befasst sich in seiner Studie mit der religiosen Bedeutung der sogenannten Grabrauberschachte in den agyptischen Konigsgrabern der 18. und der 20. Dynastie. Die mit vergleichender Wertung erfolgende Untersuchung der Entwicklung von Raumart und -folge hat das Ziel, die Bedeutung des bisher als technische Sicherungsmassnahme verstandenen Schachtes nach dem 3. Korridor zu ermitteln. Unter Berucksichtigung von Architektur, Raumdekorationen und Inschriften zeigt Abitz, dass der sogenannte Grabrauberschacht nicht die zuvor angenommene Aufgabe hatte, die konigliche Mumie und die...

Die Szenen der Gottheiten und des Konigs auf den Wanden der Graber von Thutmosis IV. bis Ramses III. sind Gegenstand dieser Untersuchung. Neben einer kurzen Beschreibung der Szenen werden auch die Beischriften und ihre Ubersetzungen vorgelegt. Die Entwicklung jeder Gottheit und ihr Zusammenhang mit den anderen Gottheiten werden einzeln beschrieben; die Stellung der Gottheiten innerhalb des Bildprogramms und ihre Beischriften erschliessen ihre Bedeutung fur den Jenseitsweg des Konigs im Grabe und die Funktion der einzelnen Grabraume. Es zeigt sich, dass die Kombination von Raum und Bild der...