El nacionalismo -paradojico- de las elites latinoamericanas del siglo XIX tuvo que reformular parcialmente su fuente de inspiracion occidental y buscar su -esencia unitaria- nacional no mas en la genealogia sino en la geografia del ignoto continente. Los modelos dicotomicos civilizacion y barbarie sirvieron como base discursiva para delimitar fronteras fisicas y simbolicas que afectaron a los espacios geograficos, nacionales, culturales y sociales.
As elites culturais do Brasil tambem adotaram modelos de interpretacao duais sertao e litoral que permitiram uma apropriacao material e...