In this book, Andrea Clausen intends to reconcile Kripke's point according to which conceptual content has to be considered as being constituted by social, normative practice - by a process of mutual assessments - with the view that the content of empirical assertions has to be conceived as objective. She criticizes approaches that explicate content-constitutive practice in non-normative terms, namely in terms of sanctioning behavior (Haugeland, Pettit, Esfeld). She also rejects a pragmatist reading of Heidegger that proceeds from thoroughly normative but pre-conceptual practice. She...
In this book, Andrea Clausen intends to reconcile Kripke's point according to which conceptual content has to be considered as being constituted by...
Magisterarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Neuzeit (ca. 1350 - 1600), Note: 1,7, FernUniversitat Hagen (unbekannt, Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Inhaltsangabe: Einleitung: In seinem 1979 erschienenen Der Spiegel der Natur formuliert Rorty eine grundlegende Kritik an der erkenntnistheoretischen Tradition, an deren Stelle er die provokative These setzt, Erkenntnis werde allein von den Normen der jeweiligen sozialen Praxis bestimmt (erkenntnistheoretischer Behaviorismus). Ist Rortys Pladoyer fur den erkenntnistheoretischen Behaviorismus schlussig?...
Magisterarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Neuzeit (ca. 1350 - 1600), Note: 1,7, FernUniversitat Hagen (unbekannt, ...