-Catholique, je le suis, mais il n y a plus que moi-, aurait aime a dire Barbey d Aurevilly. La parfaite et deja singuliere orthodoxie dont se reclame l un des ecrivains a scandale les plus reputes du 19e siecle a de quoi etonner, tant son esthetique semble aller a rebours de la doctrine du catholicisme. Cette tension, le personnage du pretre, qui jalonne son uvre, l illustre de maniere aigue. Car, en vertu du sacrement de l ordre, le pretre est un actant d emblee dote d un programme narratif particulier: figurer le Christ. Des lors, comment le programme dont le pretre est sacramentellement...