The topic of this book is self-consciousness, which is a kind of knowledge, namely knowledge of oneself as oneself, or self-knowledge. Sebastian ROdl's thesis is that self-knowledge is not empirical; it does not spring from sensory affection. Rather, self-knowledge is knowledge from spontaneity; its object and its source are the subject's own activity, in the primary instance its acts of thinking, both theoretical and practical thinking, belief and action.
The chapters of this book cover action and belief, freedom and reason, receptive knowledge and the second person. Each of these...
The topic of this book is self-consciousness, which is a kind of knowledge, namely knowledge of oneself as oneself, or self-knowledge. Sebastian RO...
Die analytische Philosophie hat selbst da, wo sie explizit an Kant anschließt, erhebliche Schwierigkeiten mit dessen Idee eines synthetischen Wissens a priori. Damit verliert sie eine ganze Dimension der philosophischen Tradition. Das vorliegende Buch gewinnt diese Idee zurück, indem es gerade den Anschauungsbezug und damit den Zeitbezug des menschlichen Denkens zum Gegenstand einer logischen Untersuchung macht. Nur wenn man die Zeit als inneres und formbildendes Merkmal des menschlichen Aussagens erkennt, versteht man den Begriff empirischer Wahrheit und sinnlich vermittelter Erkenntnis....
Die analytische Philosophie hat selbst da, wo sie explizit an Kant anschließt, erhebliche Schwierigkeiten mit dessen Idee eines synthetischen Wissens...
