Die seit mehreren Jahren anhaltende Renaissance des im deutschen Sprachraum lange Zeit vernachlassigten politischen Denkens Hannah Arendts deutet auf eine Veranderung in der Wahrnehmung des gesellschaftlichen Gegenstandsbereiches. Die seit Beginn der Moderne dominierende technische und okonomische Rationalitat gerat zunehmend in die Krise. Gleichgultig, ob Hannah Arendts Werk als philosophische, politische oder soziologische Theorie interpretiert wird: sich von den -verhangnisvollen Fetischen- der okonomischen Vernunft zu befreien, ist die treibende Kraft in ihrer Theorie. Die Sehnsucht nach...