A series of seven lectures, presented at the Wincklemann-Insitut der Humboldt-Universitat in Berlin in 1998 and 1999, which explore the nature and extent of the Romanisation of Britain, France and Germany. Subjects include monumental and urban architecture, funerary stelae from Moesia Inferior, chariot statues in Dacia and a summary report of the 1998 and 1999 seasons of the Apulum Project. Four English, two German and one French paper.
A series of seven lectures, presented at the Wincklemann-Insitut der Humboldt-Universitat in Berlin in 1998 and 1999, which explore the nature and ext...
Ausgehend von Diskussionen um Humangenetik und Biotechnologien untersucht das Buch eine mit Hoffnungen und Angsten besetzte Grundphantasie der Neuzeit: die Vorstellung, dass alles machbar sei."
Ausgehend von Diskussionen um Humangenetik und Biotechnologien untersucht das Buch eine mit Hoffnungen und Angsten besetzte Grundphantasie der Neuzeit...
Zur AktualiHit des Ritualbegriffs Das von der Faszinationskraft des auf den ersten Blick Unverstiindlichen ausgeloste Erstaunen (Schlesier 1996) mag mit erkliiren, warum das Studi urn und die Analyse von Ritualen als zu kulturellen Manifestationen ver dichteter Briiuche, kultischer oder religioser, kollektiver oder individueller Praktiken zum Grundgeschiift der Religionsphilosophie, der Anthropologie und Ethnologie sowie auch der Psychoanalyse geworden sind. Doch war urn ist nach all den von den verschiedenen Wissenschaften vorgelegten Darstellungen, Analysen, Erkliirungen, Modellen und...
Zur AktualiHit des Ritualbegriffs Das von der Faszinationskraft des auf den ersten Blick Unverstiindlichen ausgeloste Erstaunen (Schlesier 1996) mag m...
Die verschiedenen Beitrage dieses Bandes fragen nach der Unterschiedlichkeit des Selbstverstandnisses in "traditionellen" und "modernen" Gesellschaften und damit auch nach systematischen Grenzen interkultureller Verstandigung."
Die verschiedenen Beitrage dieses Bandes fragen nach der Unterschiedlichkeit des Selbstverstandnisses in "traditionellen" und "modernen" Gesellschafte...
Die Arbeitslosigkeit hat ihn hart getrof fen, zumal er sich doch so mit seiner Arbeit identifiziert hatte. Ge walttatige Jugendlichen brauchen positive Vorbilder, mit denen sie sich identifizieren konnen. Wenn Kinder gewalttatige Szenen im F ern sehen sehen, dann identifizieren sie sich nicht mit den Opfern, sondern mit den Tatern.
Die Arbeitslosigkeit hat ihn hart getrof fen, zumal er sich doch so mit seiner Arbeit identifiziert hatte. Ge walttatige Jugendlichen brauchen positiv...
