Hartmut Bohme's study of fetishism spans all the way from Christian image magic in the Middle Ages to fetishistic practices in fashion, advertising, sport and popular culture today. In it he provides a thorough exploration of religion, magic, idolatry, sexuality and consumption, charting the mental, scientific and artistic processes through which fetishism became a central category in European culture's account of itself.

Walter Benjamin ist einer der bedeutendsten Theoretiker der Gegenwart. Sein Einfluß auf die Philosophie und Soziologie, aber auch auf die Literatur-, Medien- und Kulturwissenschaft ist kaum zu überschätzen. Viele seiner Texte gehören heute zum Kanon der Theorie. Das Spektrum seiner Texte, ihrer Genres und Disziplinen, ihrer Themen und Formen ist enorm. Sein Werk ist überaus vielfältig und kaum zu überschauen. Die Auswahlbände der Reihe suhrkamp taschenbuch wissenschaft, die von renommierten Benjamin-Forschern herausgegeben werden und jeweils ein ausführliches Nachwort enthalten,...

Dem Interesse an der kulturellen Bedeutung des Raumes ( topographical turn') kommt fur die gesamten Geistes- und Kulturwissenschaften groe Bedeutung zu. In einem Querschnitt von der Literatur des Mittelalters bis zur jungsten Gegenwart werden Themen wie "Reprasentationen diskursiver Raume," "Raume der Literatur," "Literarische Raume" und "Die Grenzen und das Fremde" verhandelt. Dem Interesse an der kulturellen Bedeutung des Raumes ( topographical turn') kommt fur die gesamten Geistes- und Kulturwissenschaften groe Bedeutung zu.

Gernot und Hartmut Böhme entwerfen eine Kritik der Vernunft aus der Sicht des "Anderen", die den sozio- und psychogenetischen Konstitutionszusammenhang aufweist, der das Denken der Aufklärung bestimmt. "Das Andere der Vernunft" ist all das, was sich die Vernunft nicht hat aneignen können: das Irrationale, das Alogische, die Natur, der menschliche Leib, die Phantasie und die Gefühle. Das Andere der Vernunft stellt sich als Metakritik der Kantischen Theorie dar und postuliert eine neue Philosophie, die vernunftkritisch das Andere nicht mehr ausgrenzt, sondern integriert.