This book proposes that aesthetics begin not with concepts of being or semblance, but with a concept of appearing. Appearing bespeaks of the reality that all aesthetic objects share, however different they may otherwise be. For Martin Seel, appearing plays its part everywhere in the aesthetic realm, in all aesthetic activity. In his book, Seel examines the existential and cultural meaning of aesthetic experience. In doing so, he brings aesthetics and philosophy of art together again, which in continental as well as analytical thinking have been more and more separated in...

This book proposes that aesthetics begin not with concepts of being or semblance, but with a concept of appearing. Appearing bespeaks of the reality that all aesthetic objects share, however different they may otherwise be. For Martin Seel, appearing plays its part everywhere in the aesthetic realm, in all aesthetic activity. In his book, Seel examines the existential and cultural meaning of aesthetic experience. In doing so, he brings aesthetics and philosophy of art together again, which in continental as well as analytical thinking have been more and more separated in...

Die Essays dieses Bandes schlagen eine neue Deutung der Philosophie Adornos vor. Gemeinsam weisen sie auf das positive Zentrum seines negativen Denkens hin. Dieser normative Kern liegt in einer ebenso originellen wie eigenwilligen Theorie der kontemplativen Aufmerksamkeit, in der sich Motive der theoretischen Philosophie, der Moraltheorie und der sthetik aufs engste verbinden. Die Bedeutung des langen, kontemplativen Blicks, dem Menschen und Dinge erst sich entfalten, wie es in den Minima Moralia heit, wird in exemplarischen Studien beleuchtet. So entsteht das Bild einer Philosophie, die ihre...

Alle Wege der ästhetischen Wahrnehmung kreuzen sich in einer Aufmerksamkeit für das phänomenale Erscheinen der Welt und damit in einer Vergegenwärtigung der vergehenden Gegenwart des menschlichen Lebens. Dieser Grundgedanke von Martin Seels vielbeachteter Ästhetik des Erscheinens wird in den Texten dieses Buchs theoretisch erweitert und an einem breiten Spektrum von Künsten und Künstlern kritisch erprobt: Sie sind Texte zur Ästhetik, deren Ästhetik auf den Rhythmus ihrer Gegenstände zu antworten versteht.

Martin Seels Abhandlung ist eine ausführliche Erkundung der Möglichkeit ästhetischer Naturwahrnehmung heute; ihr Anliegen ist das einer profanen Apologie des Naturschönen. Dieser Versuch, so wird rasch deutlich, darf sich nicht auf das Thema der Natur beschränken. Eine Ästhetik der Natur, die bloß von der Natur und nicht auch von der Kunst und anderen Bereichen des Ästhetischen handelt, hätte ihren Gegenstand verfehlt. Die ausgeführte Ästhetik der Natur erweist sich als Teil einer allgemeinen Ethik des guten Lebens. In dieser inhaltlichen Verschachtelung liegt die übergreifende...

In den Studien dieses Bandes geht es um die inhaltlichen Verbindungen von Ästhetik und Individualethik einerseits, Individualethik und Sozialethik andererseits. Leitendes Motiv ist dabei die Idee einer individuellen Lebensführung, die nicht ohne innere Spannung und inneren Konflikt für die eigenen Möglichkeiten hellhörig, für moralische Rücksichten sensibel und für ästhetische Wahrnehmung offen wäre. In solcher Aufgeschlossenheit liegt die zentrale ethische Kompetenz, durch die anderen nicht weniger als durch das andere irritierbar zu sein eine Fähigkeit zur produktiven Entgegnung...

Der Kunst der Gegenwart wird oft unterstellt, dass sie ihre Existenz bestimmten Theorien verdanke und von sich aus keine unmittelbare sthetische Wirkung hervorbringe. Htten diese Stimmen Recht, msste es gengen, die theoretischen Debatten ber die Kunst zu verfolgen - auf die Auseinandersetzung mit den Werken knnte man getrost verzichten. Gegen eine solche Verkrzung erhebt Martin Seel Einspruch und setzt ihr den Entwurf einer sthetik entgegen, die auf der einzigartigen Erscheinung der Kunstwerke besteht.