Ziel der Untersuchung ist eine Erweiterung des Erkenntnisbegriffs uber den Begriff des propositionalen Wissens hinaus. Entfaltet wird ein Pluralismus wissenschaftlicher, philosophischer, literarischer und kunstlerischer Erkenntnisformen. Dieser Pluralismus ist nicht relativistisch, sondern komplementaristisch. Die unterschiedlichen Weisen der Erkenntnis erganzen einander - zu einer umfassenden und dabei differenzierten Weltorientierung.

Zwischen Logik und Literatur spannt sich ein Spektrum moglicher Erkenntnisformen, das an Beispielen abgeschritten wird. Einzelanalysiert zum Erkenntniswert von Fiktionen in der Literatur, Metaphern in der Logik, literarischen Formen in der Philosophie, Definitionen in den Wissenschaften sowie von Interpretationen literarischer und philosophischer Texte fugen sich zusammen zur Konzeption eines komplementaren Pluralismus von wissenschaftlicher, philosophischer und asthetischer Erkenntnis.

"Erkenntnistheorie" ist traditionell die fundierende Disziplin der Philosophie. Der Bogen neuzeitlicher Erkenntnistheorie wird in diesem Buch von Descartes' Meditationen zu Wittgensteins Über Gewissheit geschlagen. Berücksichtigt werden neben den Autoren der bewußtseinsphilosophischen Tradition (Locke, Leibniz, Hume, Berkeley und Kant) auch die sprachanalytischen und wissenschaftstheoretischen Transformationen der Erkenntnistheorie im 20. Jahrhundert. Dabei werden die zentralen Fragen nach dem Ursprung der Erkenntnis, nach der Realität der Außenwelt und nach der Beschaffenheit von...