"Warum ist nicht alles schon verschwunden" ist der letzte Text Jean Baudrillards, der am 6. März 2007 verstarb. Darin unterzieht er nicht nur seine Theorie einer Revision, sondern entwirft ebenso eine neue Bildtheorie wie die Möglichkeit einer kritischen Sicht auf die Digitalisierung des Denkens.§In einer überraschenden Denkbewegung führt Baudrillard in diesem dichten aber luziden Text den Leser von den Modi des Verschwindens bei Mensch und Maschine über den Nachweis des geheimen Fortlebens scheinbar verschwundener Ideologien, Werte und Verbote hin zur Unmöglichkeit der Repräsentation...
"Warum ist nicht alles schon verschwunden" ist der letzte Text Jean Baudrillards, der am 6. März 2007 verstarb. Darin unterzieht er nicht nur seine T...
Baudrillard sees the power of the terrorists as lying in the symbolism of slaughter--not merely the reality of death, but in a sacrifice that challenges the whole system. Where previously the old revolutionary sought to conduct a struggle between real forces in the context of ideology and politics, the new terrorist mounts a powerful symbolic challenge which, when combined with high-tech resources, constitutes an unprecedented assault on an over-sophisticated and vulnerable West. This new edition is up-dated with the essays "Hypotheses on Terrorism" and "Violence of the Global."
Baudrillard sees the power of the terrorists as lying in the symbolism of slaughter--not merely the reality of death, but in a sacrifice that challeng...
The art of living today has shifted to a continuous state of the experimental. In one of his last texts, Telemorphosis, renowned thinker and anti-philosopher Jean Baudrillard takes on the task of thinking and reflecting on the coming digital media architectures of the social. While "the social" may have never existed, according to Baudrillard, his analysis at the beginning of the twenty-first century of the coming social media-networked cultures cannot be ignored. One need not look far in order to find oneself snared within some sort of screenification of a techno-social community....
The art of living today has shifted to a continuous state of the experimental. In one of his last texts, Telemorphosis, renowned thinker and...
'Watching the president's Christmas message produces this necropolar, white-mass sensation. Seeing the video broadcast of the Christmas service in the cathedral itself, with these pathetic screens and the young worshippers slumped around them here and there, you tell yourself that God and religion deserved better. Deserved to die, yes, but not this. However, watching the presidential figure and his sonorous inanity, you tell yourself that here at least you got what you deserved. Chirac is useless - that goes without saying - but so are we all ... Uselessness of this kind has no origin: it...
'Watching the president's Christmas message produces this necropolar, white-mass sensation. Seeing the video broadcast of the Christmas service in the...
Konsum ist langst mehr als nur ein Anhangsel der Produktion. Vielmehr ist er ein universales Zeichensystem geworden, in dem hedonistische Konsumwunsche und moralische Konsumkritik nebeneinander koexistieren. Insofern integriert Konsum die Gesellschaft und dient ihr zugleich als Spiegelbild, und er ist fur die Einzelnen das ideale Medium der Selbst(er)findung. Fur Baudrillard konstituiert und charakterisiert der Konsum deshalb die Kultur unserer Gesellschaft; er ist eine Ordnung von Bedeutungen wie die Sprache oder wie das Verwandtschaftssystem in der primitiven Gesellschaft ....
Konsum ist langst mehr als nur ein Anhangsel der Produktion. Vielmehr ist er ein universales Zeichensystem geworden, in dem hedonistische Konsumwun...
