A formidable and influential work, Language and Death sheds a highly original light on issues central to Continental philosophy, literary theory, deconstruction, hermeneutics, and speech-act theory. Focusing especially on the incompatible philosophical systems of Hegel and Heidegger within the space of negativity, Giorgio Agamben offers a rigorous reading of numerous philosophical and poetic works to examine how these issues have been traditionally explored. Agamben argues that the human being is not just "speaking" and "mortal" but irreducibly "social" and "ethical."Giorgio Agamben teaches...
A formidable and influential work, Language and Death sheds a highly original light on issues central to Continental philosophy, literary theory, deco...
How and why did experience and knowledge become separated? Is it possible to talk of an infancy of experience, a "dumb" experience? For Walter Benjamin, the "poverty of experience" was a characteristic of modernity, originating in the catastrophe of the First World War. For Giorgio Agamben, the Italian editor of Benjamin's complete works, the destruction of experience no longer needs catastrophes: daily life in any modern city will suffice. Agamben's profound and radical exploration of language, infancy, and everyday life traces concepts of experience through Kant, Hegel, Husserl and...
How and why did experience and knowledge become separated? Is it possible to talk of an infancy of experience, a "dumb" experience? For Walter Benjami...
The three essays collected in this book offer a succinct introduction to Agamben's recent work through an investigation of Foucault's notion of the apparatus, a meditation on the intimate link of philosophy to friendship, and a reflection on contemporariness, or the singular relation one may have to one's own time. "Apparatus" (dispositif in French) is at once a most ubiquitous and nebulous concept in Foucault's later thought. In a text bearing the same name ("What is a dispositif?") Deleuze managed to contribute its mystification, but Agamben's leading essay illuminates the...
The three essays collected in this book offer a succinct introduction to Agamben's recent work through an investigation of Foucault's notion of the ap...
The three essays collected in this book offer a succinct introduction to Agamben's recent work through an investigation of Foucault's notion of the apparatus, a meditation on the intimate link of philosophy to friendship, and a reflection on contemporariness, or the singular relation one may have to one's own time.
"Apparatus" (dispositif in French) is at once a most ubiquitous and nebulous concept in Foucault's later thought. In a text bearing the same name ("What is a dispositif?") Deleuze managed to contribute its mystification, but Agamben's leading essay...
The three essays collected in this book offer a succinct introduction to Agamben's recent work through an investigation of Foucault's notion of the...
Encompassing a wide range of subjects, the ten masterful essays gathered here may at first appear unrelated to one another. In truth, Giorgio Agamben's latest book is a mosaic of his most pressing concerns. Take a step backward after reading it from cover to cover, and a world of secret affinities between the chapters slowly comes into focus. Take another step back, and it becomes another indispensable piece of the finely nuanced philosophy that Agamben has been patiently constructing over four decades of sustained research. If nudity is unconcealment, or the absence of all veils, then...
Encompassing a wide range of subjects, the ten masterful essays gathered here may at first appear unrelated to one another. In truth, Giorgio Agamben'...
Nach Homo sacer und Was von Auschwitz bleibt - Teil 1 und Teil 3 von Giorgio Agambens vieldiskutiertem Homo-sacer-Projekt - folgt nun mit Ausnahmezustand der in sich geschlossene erste Band des zweiten Teiles.Der Ausnahmezustand, d. h. jene Suspendierung des Rechtssystems, die wir als Provisorium zur Aufrechterhaltung der Ordnung in Krisensituationen zu betrachten gewohnt sind, wird vor unseren Augen zu einem gngigen Muster staatlicher Praxis, das in steigendem Mae die Politik bestimmt. Agambens neuestes Buch ist der erste Versuch einer bndigen Geschichte und zugleich Fundamentalanalyse des...
Nach Homo sacer und Was von Auschwitz bleibt - Teil 1 und Teil 3 von Giorgio Agambens vieldiskutiertem Homo-sacer-Projekt - folgt nun mit Ausnahmezust...
In diesem dichten, aus Einzelbetrachtungen aufgebauten Essay fährt Giorgio Agamben in seiner Befragung des Lebensbegriffs, wie sie zuletzt in Homo sacer und Was von Auschwitz bleibt stattgefunden hat, fort: Im Dialog u. a. mit Georges Bataille, Carl von Linné, Ernst Haeckel, Jakob von Uexküll und vor allem mit Martin Heidegger verortet Agamben die Grenze zwischen Tier und Mensch im Menschen selbst. Erst wenn der Mensch seine Tierheit suspendiert, öffnet sich ihm die Welt. Das Verhältnis des Menschen zur Tierheit und der Menschheit zum Tier wird so zum "entscheidenden politischen...
In diesem dichten, aus Einzelbetrachtungen aufgebauten Essay fährt Giorgio Agamben in seiner Befragung des Lebensbegriffs, wie sie zuletzt in Homo sa...
Dem Eid kommt als "Sakrament der Macht" in der Geschichte der abendländischen Politik und Religion eine grundlegende Rolle zu. Dennoch fehlt ungeachtet zahlreicher linguistischer, anthropologischer und historischer Studien ein all diese Aspekte umfassender Versuch, den systematisch-strategischen Ort zu bestimmen, den die Institution des Eides am Schnittpunkt von Recht, Religion und Politik einnimmt. Hier setzt Giorgio Agamben mit seiner "Archäologie des Eides" an und trifft mitten ins Zentrum der Existenz des Menschen als sprechendes sowie als politisches Tier.§Im Rückgriff auf...
Dem Eid kommt als "Sakrament der Macht" in der Geschichte der abendländischen Politik und Religion eine grundlegende Rolle zu. Dennoch fehlt ungeacht...
In den späten sechziger Jahren nahm Giorgio Agamben an Martin Heideggers Seminaren im südfranzösischen Le Thor teil. Damals entstand auch sein erstes Buch L uomo senza contenuto, das 1970 erstmals erschien. Selbstbewußt und radikal stürzt er sich auf klassische Positionen der Ästhetik, er konfrontiert Platon, Kant und Hegel mit Künstlern und Autoren der Klassischen Moderne. In einer Zeit, in der die Kunst nicht länger die Funktion hat, das Wesen der Wirklichkeit zur Erscheinung zu bringen, wird sie zu einer selbstzerstörerischen Kraft, der Künstler, so Agamben, zu einem "Menschen...
In den späten sechziger Jahren nahm Giorgio Agamben an Martin Heideggers Seminaren im südfranzösischen Le Thor teil. Damals entstand auch sein erst...