Du, du bist Otto Weininger, jugendlicher Asket und danach trachtend, ein ganzer mensch, d.h.: ein mann zu werden - dich und dein Jahrhundert aus den Fängen des Weibes zu befreien. Der Frau, des nichtseienden, des Alogischen, Amoralischen, das alles in die Tiefe zu reißen droht.

Von Lindas vielen Fähigkeiten bewunderte ich am meisten, wie geschickt sie mich ignorierte; und nicht nur mich, das war das beste. Ihre Finger flogen ganz von allein über die Tastatur, während sie mal auf den Bildschirm schaute, mal aus dem Fenster, mal einfach ins Leere. In meine Richtung kam ihr Blick höchstens durch Zufall einmal, wenn er den Raum nach etwas abtastete, an dem er sich festhalten konnte.

wie ich frau bin und immer eine meine Hand hält, meine Schulter streicht, meine Geschichten hört, an Küchentischen, an Schreibtischen, am Telefon, auf Sofakissen, Duschvorlegern und Parkbänken, immer eine, die mir Mut macht, der ich mein Herz ausschütte, an Sandstränden, in Badewannen, Betten, Zelten, auf Picknickdecken, immer eine, die da ist

In der luft die viel zu schweren vögel über den östlichen gebietenentlang der frontlinien von uns ungesehen falterhafte schwärme

Ich glaube, ich weiß, wie sich Nadryw anfühlt, aber vielleicht versteht es die deutsche Sprache nicht.Ausgezeichnet mit dem WORTMELDUNGEN Förderpreis der Ulrike Crespo Foundation 2022.

15 Autor*innen setzen ihre Verhältnisse ins Verhältnis zu den Verhältnissen. Es geht um Gefallen und Gefälle, Schmacht und Macht, Schmonzette und Etikette, sich-hoch-lieben und Elitekater. Ob Romantik, Sex, Freundschaft, Fürsorge oder Familie - die Texte betrachten Habitus und Liebespraxis ohne rosarote Brille und stellen offenherzig-unliebsame Fragen: Ist Liebe Luxus? Gibt es ein Recht auf Gefühle? Und wie lässt es sich eigentlich solidarisch lieben?

In Soll & Habitus gehen fünfzehn Autor*innen das Wagnis ein, ihr Verhältnis zu Geld zu überprüfen und von ihrem Money Mindset zu erzählen. Alle geheimen Rechnungen kommen auf den Tisch: Verdienste und Schulden, Sparschweine und Wechselkurse, Diebstähle und Ablass-Rituale, Reparationspflichten und Umverteilungsfantasien. Der gespaltene Habitus, der Klassenübergänger*innen lebenslang begleitet, holt einen scheinbar auch in Bezug auf die Frage ein, was denn nun (zu) viel und was (zu) wenig ist.

Ich bin Vorsitzende einer Partei, die alle Liebesschlösser an Brücken einschmelzen lassen will, um daraus Kriegsschiffe zu bauen. Schon bald beherrsche ich mit meiner Flotte die Weltmeere.

Was ist Exil, wenn nicht der gewaltsame und unfreiwillige Verlust all dessen, was die eigene Identität ausmacht?

Hoffmann spürte ein Kribbeln an der Fingerkuppe, mit der er über das Papier gefahren war; eine physische Reaktion auf die Materialität der Zeichen. Auf ihre Räumlichkeit.