HUNDERTWASSER wird am 15. Dezember 1928 als Friedrich Stowasser in Wien/Österreich geboren, stirbt am 19. Februar 2000 an Bord der Queen Elizabeth 2 im Pazifischen Ozean, und liegt in seinem Garten im Kaurinui-Tal/Neuseeland unter einem Tulpenbaum. Sein gestalterisches Werk in Malerei, Architektur und angewandter Kunst kreist um Schönheit und die Lebensbedingungen des Menschen zwischen Behausung und Natur.»Mein Toilettensitz ist mit einem Balken versehen und kann in jede gewünschte Position auf die Toilette gelegt werden, egal ob sie rund oder rechteckig ist. Während man den Abfall mit...

Die proletarischen Jugendlichen, die sich zur Bewirtschaftung dieser Bänder landwirtschaftlichen Gemeinschaftseigentums zusammenfinden, werden sich für dieses schwungvolle Amt begeistern, vielleicht sogar noch mehr als fürs Fußballspielen oder Radfahren. Jugendclubs werden ein greifbares und sofort zu erreichendes Ziel bekommen. Absprachen werden in verschiedenen Formen stattfinden, vielleicht sogar in nie dagewesenen Formen; ihre Ergebnisse hinterher zu vergleichen, wird nützlich sein.

Zuerst sehen wir die Bagger. Das ist im Dezember. Wir haben nicht mehr damit gerechnet, obwohl es überall angekündigt wurde. Dann sind sie da, rund zehn Stück und ein großer Hydraulikkran. Wir stehen am Bauzaun und sehen den Baggern durch das Gitter aus Metall beim Schaufeln zu. Wir sehen, wie sie nach links und nach rechts fahren. Wir sehen die Betonröhren im gefrorenen Boden liegen. Wir sehen die gelben Westen in den Kabinen sitzen. Wir sehen die Bagger in Kuhlen verschwinden und wieder herausfahren.

Verlangsamung bedeutet, der Streckung der Zeit und des Raums einen höheren Wert beizumessen als jedem anderen Wert, der durch das Zusammenziehen des Raums und der Zeit gewonnen werden kann.

Das religiöse Leben Japans fußt im Wesentlichen auf zwei Säulen: dem Shintoismus und dem Buddhismus. Der Shintoismus ist Japans angestammte Religion. Sie ist im Lande entstanden und hat sich bis in die Gegenwart als prägende Kraft erhalten. Der Buddhismus ist aus China und Korea ins Land gekommen. Beide Religionen sind aufs Engste mit der Geschichte und Kultur des Inselreiches verbunden. Einflüsse des Shintoismus auf den Buddhismus hat es ebenso gegeben wie umgekehrt. Aber zu einer völligen Verschmelzung der beiden Lehren ist es nie gekommen.

Das religiöse Leben Japans fußt im Wesentlichen auf zwei Säulen: dem Shintoismus und dem Buddhismus. Der Shintoismus ist Japans angestammte Religion. Sie ist im Lande entstanden und hat sich bis in die Gegenwart als prägende Kraft erhalten. Der Buddhismus ist aus China und Korea ins Land gekommen. Beide Religionen sind aufs Engste mit der Geschichte und Kultur des Inselreiches verbunden. Einflüsse des Shintoismus auf den Buddhismus hat es ebenso gegeben wie umgekehrt. Aber zu einer völligen Verschmelzung der beiden Lehren ist es nie gekommen.

Das religiöse Leben Japans fußt im Wesentlichen auf zwei Säulen: dem Shintoismus und dem Buddhismus. Der Shintoismus ist Japans angestammte Religion. Sie ist im Lande entstanden und hat sich bis in die Gegenwart als prägende Kraft erhalten. Der Buddhismus ist aus China und Korea ins Land gekommen. Beide Religionen sind aufs Engste mit der Geschichte und Kultur des Inselreiches verbunden. Einflüsse des Shintoismus auf den Buddhismus hat es ebenso gegeben wie umgekehrt. Aber zu einer völligen Verschmelzung der beiden Lehren ist es nie gekommen.

Wo der Mensch Hand anlegt, hinterlässt er nicht nur Fingerabdruck und Hautschuppe, sondern auch Benennung. Das ist auch im Garten so. Jede Pflanze, jede Bodenbeschaffenheit, jedes Werkzeug und jedes Wetter hat mindestens einen Namen. Was einen Namen hat, dient sogleich der Kommunikation: Wo der Mensch Hand anlegt, will er immer anderen Menschen etwas mitteilen.

Mutter schickt Gedichte durch die Äpfel sind Geräusche der Einsamkeit im Garten flicht Spiralen auf Schalen zieht kleine Wörter hinein ins Gehäuse bis die dünnen Stübchen quer geschnitten in zwei halbe Sterne fallen sie ganz leis aus ihr heraus

Geröll. Vom Wald gepikst. Wie schön das Sonnenlicht durch die Blätter scheint, der Abend naht und dein Magen knurrt. Erquickt fahren wir nach Hause. Kein Reh in Sicht.