Bei Beginn meiner Arbeit im Sommer 1977 sehien es so, als ob sich die Studie vor aHem mit R. KekuIe von Stradonitz, dem dritten Direktor des Akademi schen Kunstmuseums und seinen Nachfolgem beschaftigen soUte. Die Ent stehung des Museums im Rahmen der 1818 gegriindeten Bonner Universitat war schon von F. Bezold (Geschichte der Rheinischen Friedrich-Wilhelms Universitat, Bd. 1, 1920) behandelt worden. Uber F. G. Welcker, der zusam men mit A. W. von Schlegel das Akademisme Kunstmuseum aufgebaut und die archaologischen Studien an der Bonner Universitat eingefUhrt hatte, lag die ausfUhrlime...

Diese Arbeit verdankt ihr Entstehen ausgedehnten Archivstudien zur Geschichte des 1879 gegrundeten traditionsreichen "Aachener Geschichtsvereins," wahrend deren ich auch auf einen Teil der hier ausgewerteten und veroffentlichten Quellen stie. Weitere Forschungen vermochten das zunachst ermittelte Material entschei- dend zu erganzen. Dabei durfte ich mich der freundlichen und kollegialen Unterstutzung der Archive erfreuen, welche, soweit erforderlich, die in Frage kommenden Akten oft uber langere Zeit zur Benutzung in Aachen zur Verfugung stellten und bereitwillig mancherlei Fragen...

1. Vor mehr als sechzigJahren schon hat NICHOLAS POPPE eine pragmatische Be- merkung gemacht, die fiir die Genese der als "Heldenmarchen/Reckenmarchen" (bayaturliy uliger) oder "Heldensagen" (bayaturliy domoy) bekannten miindlich tra- dierten Uberlieferungen von Bedeutung ist, indem er, die abnehmende Verbrei- tung der Reimepen (tuulis) bei den Khalkha-Mongolen beklagend, von der Weiter- gabe vieler Epen als "Prosamarchen" sagte: "Solche Heldensagen, die von Anfang bis Ende in Reimen vorgetragen wurden, werden immer seltener, und sehr oft werden ganze Partien in Prosa hergesagt." l Fiir die...