L'inversion sociale et chasseurs traditionnels du Sénégal » książka
L'inversion sociale et chasseurs traditionnels du Sénégal
ISBN-13: 9783841619129 / Francuski / Miękka / 2016 / 52 str.
Les gens de la parole (acteurs de l'inversion sociale) et les chasseurs traditionnels appartiennent, A quelques exceptions prA]s, A la mAame catA(c)gorie sociale. L'inversion sociale est un retournement de situation par rapport A l'ordre normal. Les gens de la parole constituent une caste marginale, dA(c)libA(c)rA(c)ment grossiA]re, fruste et vulgaire. Ils n'en restent pas moins utiles pour la sociA(c)tA(c); ils procurent ce que le grand public dA(c)sire: le divertissement, l'A(c)clat de rire, la libertA(c) d'opinion... La chasse est une activitA(c) cynA(c)gA(c)tique ayant une double finalitA(c) la protection des populations contre les animaux dangereux et la fourniture de viande de brousse aux populations qui ne mangent que trA]s rarement la viande normale. Les MaA(R)tres chasseurs assurent la sA(c)curitA(c) publique et rappellent les grandes A(c)popA(c)es guerriA]res. Mais ils n'ont jamais A(c)tA(c) intA(c)ressA(c)s par la conquAate du pouvoir politique au SA(c)nA(c)gal. Les gens de la parole A(c)voluent A cAtA(c) des confrA(c)ries des chasseurs dont ils chantent les louanges et magnifient les exploits. Les deux communautA(c)s sont libres et indA(c)pendantes, forment une contre-sociA(c)tA(c) et ignorent royalement les hiA(c)rarchies statutaires conventionnelles.
Les "gens de la parole" (acteurs de l'inversion sociale) et les chasseurs traditionnels appartiennent, à quelques exceptions près, à la même catégorie sociale. L'inversion sociale est un retournement de situation par rapport à l'ordre normal. Les gens de la parole constituent une caste marginale, délibérément grossière, fruste et vulgaire. Ils n'en restent pas moins utiles pour la société; ils procurent ce que le grand public désire : le divertissement, l'éclat de rire, la liberté d'opinion... La chasse est une activité cynégétique ayant une double finalité: la protection des populations contre les animaux dangereux et la fourniture de viande de brousse aux populations qui ne mangent que très rarement "la viande normale". Les Maîtres chasseurs assurent la sécurité publique et rappellent les grandes épopées guerrières. Mais ils n'ont jamais été intéressés par la conquête du pouvoir politique au Sénégal. Les gens de la parole évoluent à côté des confréries des chasseurs dont ils chantent les louanges et magnifient les exploits. Les deux communautés sont libres et indépendantes, forment une contre-société et ignorent royalement les hiérarchies statutaires conventionnelles.
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