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Bestsellerautor Markus Gabriel über drängende Fragen unserer Zeit: Ist der Mensch "nur" ein Tier? Wie viel Tier steckt im Menschen? Wo stehen wir in der Natur?

Um unsere drohende Selbstausrottung zu verhindern, müssen wir Menschen lernen, damit zu leben, dass wir Tiere sind und niemals imstande sein werden, unsere körperliche und seelische Verwundbarkeit zu überwinden. Seit unvordenklichen Zeiten beschäftigt uns die Frage, wer oder was wir Menschen sind. Sind wir nichts anderes als vernunftbegabte Tiere? Oder sind wir die Krone der Schöpfung, selbst wenn wir...

Im Zeitgeist herrscht eine Verwirrung ontologischen Ausmaßes: Wirklichkeit und Fiktion scheinen heute ununterscheidbar. Davon ist nicht nur die mediale Öffentlichkeit, sondern auch das Selbstverständnis der Geisteswissenschaften betroffen. Um dieser Sackgasse zu entrinnen, entwickelt Markus Gabriel eine realistische Philosophie der Fiktionalität, die zugleich die Fundamente einer Theorie der Objektivität der Geisteswissenschaften legt. Ein philosophisches Grundlagenwerk.

Ungeachtet der Rede von einem nachmetaphysischen Zeitalter ist in der Philosophie im internationalen Diskurs inzwischen ein neues, genuines Bedurfnis nach Metaphysik zu beobachten. Der vorliegende Band gibt einen profunden Uberblick uber die aktuelle internationale Diskussion wie auch uber die historische und systematische Vielfalt metaphysischen Denkens.

Wir können die Demokratie retten - wenn wir unsere Wirtschaft fundamental umstellen

Lange war die herrschende Doktrin, ein auf reinem Gewinnstreben basierendes Wirtschaftssystem bringe die Menschheit stetig voran. Davon kann keine Rede mehr sein - vielmehr wissen wir längst, dass diese Form des Kapitalismus verantwortlich ist für soziale Ungleichheit, Klimakrise, Massenmigration, ja selbst für Kriege. Markus Gabriel macht deutlich, dass wir dem Schaffen des Guten einen neuen Wert verleihen müssen - in der Gesellschaft allgemein und in der Wirtschaft...

Transcendental Ontology in German Idealism: Schelling and Hegel sheds remarkable light on a question central to post-Kantian philosophy: after the Copernican Revolution in philosophy, what can philosophy say about the world or reality as such? What remains of ontology's task after Kant? This is a question often overlooked in contemporary scholarship on German Idealism.

Markus Gabriel offers a refreshing reinvigoration of a range of questions concerning scepticism, corporeality, freedom, the question of being, the absolute and the modal status of our determinations and...

Schellings "Philosophie der Mythologie" ist Teil seiner positiven Philosophie, mit der er Hegel zu uberwinden sucht. Sein neuer Theorietyp weist sich dadurch aus, dass er Religion nicht immer schon vom Logos aus denkt. Damit kritisiert er insbesondere Hegels Allegorese des Mythos, die in diesem nur Logos in der Form der Unmittelbarkeit zu erkennen vermag. Daraus folgen wichtige Modifikationen auf dem Gebiet der Metaphysik. Gegen Hegels Vollendung der Autonomie eines absoluten Subjekts geht Schelling auf die antike Ontonomie zuruck, die er ihrerseits aus der Theonomie des mythologischen...

Many consider the nature of human consciousness to be one of the last great unsolved mysteries. Why should the light turn on, so to speak, in human beings at all? And how is the electrical storm of neurons under our skull connected with our consciousness? Is the self only our brain's user interface, a kind of stage on which a show is performed that we cannot freely direct?

In this book, philosopher Markus Gabriel challenges an increasing trend in the sciences towards neurocentrism, a notion which rests on the assumption that the self is identical to the brain. Gabriel raises...

Where do we come from? Are we merely a cluster of elementary particles in a gigantic world receptacle? And what does it all mean?

In this highly original new book, the philosopher Markus Gabriel challenges our notion of what exists and what it means to exist. He questions the idea that there is a world that encompasses everything like a container life, the universe, and everything else. This all-inclusive being does not exist and cannot exist. For the world itself is not found in the world. And even when we think about the world, the world about which we think is obviously not...

Transcendental Ontology in German Idealism: Schelling and Hegel sheds remarkable light on a question central to post-Kantian philosophy: after the Copernican Revolution in philosophy, what can philosophy say about the world or reality as such? What remains of ontology's task after Kant? This is a question often overlooked in contemporary scholarship on German Idealism.

Markus Gabriel offers a refreshing reinvigoration of a range of questions concerning scepticism, corporeality, freedom, the question of being, the absolute and the modal status of our determinations and...