Über die Möglichkeit, gegen das Gehirn ein Veto einzulegen: Können bewusste mentale Prozesse kausal wirksam sein?

ISBN-13: 9783656659808 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 66 str.

Marius Donadello

Opis

Magisterarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Sonstiges, Note: 2,3, Universitat Duisburg-Essen (Institut fur Kommunikationswissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Neurowissenschaftliche Untersuchungen scheinen die Vorstellung von Willensfreiheit als Selbsttauschung zu entlarven: Erkenntnisse uber die zeitliche Abfolge neuronaler Vorgange haben eine kontroverse Debatte uber die kausale Rolle unserer Gedanken neu aufgeworfen. Sehen wir uns zu Recht als Subjekte mit freiem Willen an oder lenkt uns de facto unser Gehirn? Diese Arbeit kritisiert zunachst die Methodik der Experimente nach dem Libet'schen Schema und diskutiert die Bedeutung der Pradetermination motorischer Willkurhandlungen fur komplexe Entscheidungsprozesse. Anschlieend wird von den Positionen der Neurobiologen Gerhard Roth und Wolf Singer ausgehend diskutiert, ob unbewusste Bewertungsmechanismen rationales Abwagen vollstandig determinieren, hierbei wird zwischen Willensfreiheit, Handlungsfreiheit, Autonomie, Rationalitat und rational fundierten Haltungen differenziert. Die Frage nach der kausalen Relevanz bewusster mentaler Prozesse fuhrt zudem auf das Grundproblem der Philosophie des Geistes zuruck: Wenn keine naturalistische Erklarung menschlichen Bewusstseins akzeptiert werden kann, stellt sich fur die ontologische Tradition das dualistische Problem materieller und immaterieller Entitaten. Demgegenuber eroffnet eine monistische Ontologie die Moglichkeit der kausalen Wirksamkeit bewusster Prozesse ohne metaphysische Annahmen zu machen. Daher werden im zweiten Teil magebliche bewusstseinsphilosophische Positionen diskutiert um zu klaren, ob bewusste mentale Prozesse naturalistisch beschreibbar sind: die von Joseph Levine formulierte Erklarungslucke, das von Frank Jackson vorgebrachte Wissensargument, die von Thomas Nagel reklamierte Irreduzibilitat subjektiver Perspektive sowie der von David Papineau pointierte Verweis auf die Identitat mentaler Qualitaten und physikalisc