Ein Plädoyer für die Bekenntnistaufe. Eine Untersuchung ihrer theologischen Begründung und ihrer Verbreitung unter den ersten Schweizerischen Wiedertä

ISBN-13: 9783668287556 / Niemiecki / Miękka / 2016 / 20 str.

Madeleine Horgby

Opis

Facharbeit (Schule) aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 14 Punkte (1.0), Sprache: Deutsch, Abstract: Wer waren die Wiedertaufer? Hat die Bekenntnistaufe eine Berechtigung? Weshalb hat Luther die Kindertaufe eingefuhrt? Diese Seminararbeit stellt das Verstandnis der Taufe im Neuen Testament dar und nimmt eine Abgrenzung zwischen Bekenntnistaufe und Kindertaufe vor. Sie wird in einem Pladoyer fur die Bekenntnistaufe munden. Die Taufe als Bekenntnistaufe ist seit der Reformation ein evangelisches Thema. Die Frage nach der Form und der Bedeutung der Taufe orientiert sich dabei seit dem 16. Jahrhundert an den drei groen Grundsatzen der lutherischen Reformation: sola scriptura, sola gratia, und sola fide. Interessanterweise hatte Martin Luther selbst in den Anfangen der Reformation im 16. Jahrhundert ein Taufverstandnis, das dem heutigen Verstandnis von Bekenntnistaufe sehr nahe kommt. Dieses verlie er jedoch spater. Die modernen Theologen, die sich gegenwartig mit der Bekenntnistaufe beschaftigen, folgen weiterhin Luthers drei groen reformatorischen Grundsatzen, wobei sich die Begrifflichkeit allerdings geandert hat. Die drei Grundsatze Luthers sind auf ein moglichst bibelgetreues Glaubensverstandnis ausgerichtet, eine Vorstellung, auf welcher die Bekenntnistaufe aufbaut. Die Darstellung des Taufverstandnisses geschieht in zwei Schritten. Im ersten Teil meiner Arbeit widme ich mich dem theologischen Verstandnis der Taufe. Die Bibel ordnet der Taufe verschiedene Funktionen zu. Dementsprechend gibt es bei dem Verstandnis der Taufe Divergenzen unter den einzelnen Glaubensgemeinschaften. Die zwei wohl groten Polaritaten sind die Kindertaufe, die schon vor der Reformation von der romisch-katholischen Kirche praktiziert wurde und spater dann auch von der evangelisch-lutherischen Kirche ubernommen wurde, und die Bekenntnistaufe, die ebenfalls seit der Reforma