Zwangsprostitution in Thailand als Form der modernen Sklaverei

ISBN-13: 9783656076162 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 28 str.

Stephanie Trompelt

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Soziologie - Soziales System, Sozialstruktur, Klasse, Schichtung, Note: -, Friedrich-Schiller-Universit t Jena, Veranstaltung: Seminar Aufkl rung und Sklaverei, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Wort Sklaverei l st bei den meisten Menschen in erster Linie Assoziationen mit der Sklaverei im antiken Rom oder Griechenland sowie mit der Plantagenwirtschaft in Amerika aus. Doch neben diesen lange zur ckliegenden Beispielen finden wir auch heute immer wieder Formen der modernen Sklaverei, wie Menschenhandel, Schuldknechtschaft und Zwangsarbeit (vgl. Bales 2008: 45ff.). In der vorliegenden Arbeit soll es nun um Zwangsarbeit am Beispiel der Zwangsprostitution in Thailand gehen. Es soll gekl rt werden inwieweit Zwangsprostitution Elemente von Sklaverei enth lt. Welche Argumente sprechen f r eine Verwendung des Begriffs der modernen Sklaverei und welche dagegen und wie bewerten Personen aus den verschiedensten Lebensbereichen die Situation in Thailand. Hierf r werden verschiedene Berichte ber die Prostitution in Thailand vorgestellt und anschlie end miteinander verglichen. Am Ende wird Bezug auf die Definitionen und rechtlichen Grundlagen genommen. Ziel dieser Untersuchung soll es sein, zu pr fen ob eine Verwendung des Begriffs der Sklaverei im Zusammenhang mit der Zwangsprostitution in Thailand zul ssig ist. Hierf r sollen die unterschiedlichen Sichtweisen von verschiedenen Akteuren empirisch gepr ft werden und mit dem rechtlichen Grundlagen und den Definitionen zur Sklaverei in Bezug gebracht werden, um am Ende ein eindeutiges Votum f r oder gegen den Begriff der modernen Sklaverei zu treffen. F r eine solche Untersuchung muss als erstes gekl rt werden, wie Thailand zu einer der gr ten Sextourismusl nder aufsteigen konnte. Schon in der Ayuthaya- Zeit (1450 - 1767) galten Frauen von Gesetz wegen in allen gesellschaftlichen Schichten als Besitz der M nner. (vgl. Reschler 1991: 106f.) Es ist bekannt, dass es zu dieser Zeit n