Zum Welt- und Schöpfungsbegriff bei Averroes und Thomas von Aquin : Eine vergleichende Studie

ISBN-13: 9783640347407 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 556 str.

Markus Stohldreier

Opis

Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: cum laude, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Aus dem Gutachten zu dieser Dissertation: "Es bleibt die grundliche Zusammenstellung der wichtigsten Texte, es bleibt ein groer Uberblick uber die Problemlage und es bleibt auch eine Fulle von Hinweisen und Querverweisen, wie sie die bisherige Literatur nicht vorzeigen kann. So kann die Arbeit als ein umfangreiches Compendium zur Fragestellung betrachtet und ausgewertet werden... . Es bleibt der Eindruck vom Charakter eines genauen Nachschlagewerkes, das zur Lekture einzelner Texte und Quellen anregt und anleitet.," Abstract: Averroes und Thomas von Aquin hatten mit philosophischen Richtungen zu tun, die eine Schopfung ablehnten (Aristoteles) oder eine Emanation vertraten (Neuplatonismus), oder die auf unterschiedliche Weise vornehmlich aus diesen beiden Richtungen Teile in ihre Theorien integrierten (islamische und christliche Philosophie). Eng damit zusammen hangt die je eigene Religion des Averroes und des Thomas. Der Islam berief (und beruft) sich auf den Koran, das Christentum auf die Bibel. Die Theologen beider Religionen waren sich einig in der Annahme einer creatio ex nihilo. Averroes und Thomas sahen sich somit Einflussen von Theorien ausgesetzt, die sich zum Teil widersprachen. Die Auseinandersetzung mit diesen auerst unterschiedlichen Lehren sind bei der Diskussion um den Welt- und Schopfungsbegriff bei Averroes und bei Thomas von fundamentaler Bedeutung. Aber nicht nur das: Bekannt ist, dass Thomas Averroes teilweise einschneidend kritisiert. Daher ist ein Vergleich der Welt- und Schopfungsbegriffe des Averroes und des Thomas angebracht - nicht zuletzt auch deshalb, weil Thomas nur einen Teil der Schriften des Averroes kannte und seine Kritik somit nicht den "ganzen" Averroes einbezieht. Vorliegende Abhandlung mochte dazu beitragen, Nahe und Distanzen der b