Zum Problem des Autors kirchenslavischer Texte: Autorenintentionen und Geschichtsmetaphysik in der Kiever Rus

ISBN-13: 9783640160952 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 28 str.

Harms Mentzel

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 1997 im Fachbereich Russistik / Slavistik, Note: 1 (sehr gut), Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg (Institut fur Slavistik), Veranstaltung: Altkirchenslavischer Text. Seine Entstehungsgeschichte, Struktur und Interpretation, Sprache: Deutsch, Abstract: Tschizewskij verteidigte sich im Vorwort zu seinem Abriss der altrussischen Literatur gegenuber dem Vorwurf, dass eine Beschaftigung mit ihr uninteressant ware, da deren Inhalte fremd seien und sie auch formell nicht dem modernen asthetischen Geschmack entsprache. Tatsachlich sei es jedoch interessant, sich mit ihr auseinanderzusetzen, da sie nicht nur uber die Vergangenheit aus "erster Hand" informiere, sondern auch Grundlage der neueren russischen Literatur sei. In der Tat sind Inhalt und Form der altrussischen Texte im ostslavischen Kulturbereich (denn um diese soll es in vorliegender Arbeit gehen) fur heutige Leser sehr fremdartig.1 Aber gerade diese Fremdartigkeit macht den geradezu exotischen Reiz der alten Texte aus. Warum wahlten deren Autoren wohl ganz bestimmte Themen, die sie in einer ganz bestimmten Art und Weise bearbeiteten? Die Beschaftigung mit diesen Texten, die Diskussion daruber, hilft uns vielleicht besser als jede Sekundarliteratur anderer historischer Disziplinen, den (allerdings gebildeten) Menschen des russischen Mittelalters, damit seine Welt und so letztlich auch historische Zusammenhange und Prinzipien zu verstehen. Die Moglichkeit, mehr uber das Bewusstsein des mittelalterlichen "Russen" zu erfahren, lasst das Thema dieses Referates Zum Problem des Autors kirchenslavischer Texte: Autorenintentionen und Geschichtsmetaphysik in der Kiever Rus' nicht mehr so trocken erscheinen. Wenn in dieser Arbeit von (alt-)kirchenslavischen Texten die Rede ist, so sind damit speziell die Texte der Literaturepoche vom 11. bis zum 13./14. Jahrhundert im ostslavischen Raum (Kiever Rus') gemeint, obwohl das Altkirchenslavische uber dieses Gebiet hinaus verbreitet gewesen ist un